工人日报:市长参选“文化符号”不怕老陈醋吃醋？

　　由山西省文化厅主办的“山西省十大文化符号”评选活动显示，截至6月23日下午5时整，目前暂时排在第一位的是太原市长耿彦波，他的票数达到了1540236票。排在第二位的则是由太原市晋祠博物馆报送的晋祠。这个我们曾经在中学课本里熟识且永生铭记的景点，票数已经达到 468116票。此外，还有山西大院、晋商、黄河、关公、老陈醋等。(6月24日《三晋都市报》)

　　什么是文化符号？“百度百科”的定义是：“文化符号，是指具有某种特殊内涵或者特殊意义的标示。文化符号具有很强的抽象性，内涵丰富。”“文化符号是一个企业、一个地域、一个民族或一个国家独特文化的抽象体现，是文化内涵的重要载体和形式。”也许这样的定义并不精准，并不全面，有些以偏概全，但仅从“很强的抽象性”“重要载体和形式”等几个要素而言，让一位省会现任市长，和关公、法显、傅山、狄仁杰等历史文化名人，以及郭兰英、贾樟柯、李彦宏等文娱界名人一起，共同参加“十大文化符号”评选，不搭调，也不合适。

　　在此无意对耿彦波本人进行过多指责，只是认为，还原权力在公共秩序中的常态角色，让公共活动恢复其应有的生机活力，任何手握权力者都应该力所能及地做出属于自己的贡献。比如对耿彦波本人来说，在“调查发现，大部分内地人叫不出市长名字”(见6月3日《环球时报》)的背景下，通过此次参选，其本人确实能够获得更大范围的公共认知度。但这样的公共认知度的扩展，完全应该，也完全可能用其他的不影响常态公共活动秩序、民众又不会产生抵触逆反心理的方式和途径达成：根本不必以官员的身份，参加此次“山西省十大文化符号”评选。

　　都说权力运行应该遵循必要而严苛的边界，所有官员都应该自觉养成严守权力边界的意识，不管是经济活动、文化活动还是其他活动，均应如此。在不少地方的权力之手频频越界的大环境下，针对一位官员的一次越界作为，进行口诛笔伐甚至是冷嘲热讽，可能会让当事人感到异常委屈。但事实上，面对此则新闻刊发后网络上的舆情反弹，此番“规劝”太原市长耿彦波，其实更是在说给所有的厘不清权力边界的官员听：不管是经济领域、文化领域还是其他领域，如果搞不清权力之手应该遵循何种尺度的边界，其实最简单的做法就是，不介入、不参与，更不干预，做好基本的管理与服务工作即可。

　　唯此，山西“老陈醋”才不会对此次评选被权力干扰而无端“吃醋”。李记