台湾学者：日治闹剧维护不平等条约 抹煞历史

　　中新网7月25日电 台湾《中国时报》25日刊发台湾世新大学学者文章《日治闹剧 竟维护不平等条约》，文章说，即有些人处心积虑地试图抹煞殖民主义统治的侵略性，而其心理动机无非是认为如此一来就增加了台湾的“国际接轨”。问题是，台湾史上第一次接轨是以人头落地为代价的大悲剧；而此次的接轨运动纯粹是一场磕头如捣蒜的闹剧。

　　文章摘编如下：

　　（台湾）最近为修订教科书事，不时有人提出《马关条约》具有“合法性”，因此认为日本对台湾的统治为“合法治理”，而非“非法占据”。其实，《马关条约》之类的条约究竟是否具有合法性这问题，在国际法领域有个复杂的背景和明显的发展趋势。

　　众所周知，19世纪西方列强(包括日本)经过工业革命脱胎换骨之后，对外的军事扩张便所向披靡。弱小国家则在强大军事压力下，签订了一系列丧权辱国的“强加性条约”(此概念于18世纪已由西方提出)。

　　以中国为例，从《南京条约》开始，一直到1933年的《塘沽协议》，绝大多数的国际条约都可归类于：一个主权国家处于丧失自主能力下被迫签订的条约。基于此，孙中山先生于20世纪首先提出“不平等条约”的概念，目的在于要求列强主动放弃强加于中国的条约。

　　西方列强为防止既得利益受损，当然坚持所有条约的“合法性”，因而拒绝放弃“不平等条约”。及至1943年美国投入第二次世界大战、明显需要中国积极稳住亚洲战场时刻，便主动地连同英国放弃了过去与中国签订的“治外法权”。嗣后不久，同盟国又在纽伦堡大审上废止了1938年在纳粹德国军事威胁下所签订的《慕尼黑协定》。于是乎，国际社会可说是首次、集体地以法律行动对“不平等条约”添加了脚注。

　　如果再结合《联合国宪章》着重对禁止滥用武力及武力威胁所作的一系列规定，目前国际上即便对“不平等条约”的界定还有理论上的争议；但政治实践上，已没有任何国家敢于明目张胆地采用武力手段迫使对手签订条约；当然，也更谈不上敢于强调该条约的“合法性”。如今，霸权、强国、大国尚且如此小心翼翼；而一度受到《马关条约》严重压迫、甚至导致日据之初20多万抗日分子受到残杀的台湾，竟然有如此多的后人去维护该条约的“合法性”。

　　这次关于教材内容的更改，还涉及到“早期台湾”究竟是该从“荷、西与郑氏台湾”谈起，还是需要在“荷、西进出台湾之前，介绍一些汉族与台湾的关系”。

　　许久以前，或说在杜正胜时代，台北故宫曾举办过一次“福尔摩沙展览”。彼时，其进门第一幅挂图便开宗明义地介绍“荷兰人抵达台湾之前，基本没有汉族移民”。当时我便脱口责问其讲解员，“1630年之后荷兰人在台湾杀戮的难道全是原住民？譬如郭怀一领导下的抗荷运动，导致4000多名汉人被杀，难道不都是我们台湾人的祖先？”该讲解员听后顿觉语塞…。

　　严格说来，“日治”与“早期台湾史”所体现的问题都属同一性质，即有些人处心积虑地试图抹煞殖民主义统治的侵略性，而其心理动机无非是认为如此一来就增加了台湾的“国际接轨”。问题是，台湾史上第一次接轨是以人头落地为代价的大悲剧；而此次的接轨运动纯粹是一场磕头如捣蒜的闹剧。(作者为世新大学副教授俞力工)