中国时报：大陆愈开放 “台独”就愈阿Q

　　中新网6月17日电 台湾《中国时报》17日文章分析，能否说台湾今天诸事寸步难行，都是因为“台独”在阻挠？课纲反殖、阿里巴巴、和平协议、陆生人权都要阻挠。“台独”很难具体定义，但从行为上，凡事阻挠自己，颇可作为“台独”佐证。简单说，其内涵就是透过反对自己，让大陆无法掌握。其实，大陆愈开放，“台独”就愈阿Q、愈封闭。

　　文章摘编如下：

　　为什么自我否定是“台独”的需要？否定对自己有利的事，就像在进行一种牺牲，牺牲愈大就显得自己追求的价值愈大。“台独”主张ECFA必须放弃的原因，应是出自这样心理。马云想以外资公司来台设分公司，对台湾制造业与消费者都是好消息，可因为他是大陆人，就被否决，也是这样的心理。

　　不过，如果其他人采取这样或那样的手段来追求他们的目的，岂不表示其他目的也同样神圣？所以，一旦其他人出现类似超越程序的模式，必然特别敏感而激动。比如台师大给马云颁发荣誉，遭批评是黑箱作业，但台大颁发“太阳花”领袖荣誉是同样程序，则受赞扬；又如中学课纲调整也被批评是黑箱作业，但先前陈水扁时期的调整程序更为武断，却又理所当然地接受。

　　明明有好处却舍弃，这是意志的表现；自己可以做的不准别人做，这是道德的独占。如此，“台独”的精神便抗拒了物质，“台独”的道德超越了程序。这不仅是对大陆抗拒，在另一面更包括对美日臣服。无止尽的臣服，是从精神上摆脱大陆的方法，是高昂的代价，是对主体性与能动性的自戕。

　　鲁迅曾嘲弄这种自我否定式的精神胜利是阿Q精神，认为阿Q精神是必须铲除的中国旧文化，但日本作家竹内好特别羡慕鲁迅透过嘲讽阿Q所反射的不断自我否定，觉得日本缺乏的就是中国式的自我否定勇气。

　　“台独”以自我否定对付大陆，以阿Q精神奉承美日，承载的是近代中国以降并行的新文化与旧文化。可见，“台独”根深蒂固是近代中国现象，靠着彻底反对自己才能反对大陆。所以，大陆愈开放，“台独”就愈阿Q、愈封闭。(石之瑜)