别拿日本神当回事儿

　　日本神话历史中，最初有以天之御中主神为最高主宰的五尊特别天神存在。这五尊神喜欢玩神秘，一般隐形不现，是日本神话中的最高神。接下来又有神世七代共12尊神诞生，这神世七代中除去排在最先的国之常立神和丰云野神也玩独身神秘外，其余十神都是成双成对之神，日本神由此开始人性化，神圣度自然也就开始打了折扣。这五对神仙眷侣中排在最后的是伊邪那岐和伊邪那美，说起来，这二位才应是日本和日本人的祖先神。

　　话说神世七代的老幺伊邪那岐和伊邪那美奉众神之命去修固漂浮在汪洋中的国土，这二位立在天梯上手持天沼矛探入海中就是一顿穷搅，提起矛尖时滴下的海水，就凝成了淤能基吕岛。据说这是日本神话里最初的性暗示。接下来，降临岛上的二神树起了状如阴茎的天之御柱，然后二神就仿照鸟儿的体位依柱交媾了。于是乎，“大八岛”诞生了，接下来二神再接再厉又生出了六岛，至此，日本列岛十四岛得以完成。

　　玩大发了的这二位生完国土又开始造神，一鼓作气生了32位神后，在生第33神小儿子火神时，却一不留神被小儿子火神烧了老妈的阴户，火毒攻心，终至伊邪那美去了黄泉国。爱妻心切的伊邪那岐一怒之下仗剑砍死了儿子火神后，追去黄泉国寻妻，却不料看到爱妻已经变成了蛆虫满身丑陋不堪的一堆腐肉。伊邪那岐惊得是玩命地逃，而恼羞成怒的伊邪那美则指挥阴兵追赶杀夫。

　　终于逃出生天的伊邪那岐跑到筑紫的阿坡岐原举行袯襫仪式，以洗去污垢。这儿的水好，洗着洗着，他也会生神了，洗左眼化出了天照大神，洗右眼又化出了月读命，洗鼻子时一不小心一个喷嚏喷出了须左之男命。这个须佐之男命负责管理海洋，但却不服天朝管，去姐姐天照大神管理的高天原宫殿里拉屎胡闹，又毁坏姐姐的庄稼地等。天照大神连惊带吓，就躲进天之岩户不出，还是八百万大神请动舞神天宇受卖命在岩户前敞胸露乳褪裙晒阴的大跳脱衣舞，引得八百万大神喝彩连连，才引出了天照大神，人间天上也才得以重见光明。

　　不过由此，日本神却坐下了病，从此见不得光。君不见，每到神社，即使穷千里目望进大殿深处，却也只见黑乎乎一片，终不知供的神长的是什么模样。不过，倒也有例外，日本人还供奉道祖神，这倒是实物供养，那是一根朝天的硕壮阴茎，当男人们去祈求“性”福时，在道祖神的脖子上栓一根细绳，就似乎拴住了道祖为己所用，不过看上去倒像一小胖子带红领巾般，感觉就无法神圣起来。

　　今天，在日本能看到的“神事”则多是各种“祭”，由露着两瓣屁股的一群男子抬着神龛满街忽悠，根本看不出是在敬神，倒觉得是在忽悠神。不过倒也正常。观日本神所为之事，本就充斥着杀妻屠夫斩子以及色情等，日本人从自古奉为圣典的《古事记》和《日本书纪》里汲取吸收并效仿日本神的荒唐行为，当然也就难以形成神圣感。

　　也因此，我们今天大可不必为日本人造的神感冒，日本人认为人死后亡灵都成神，恶神也是神。所以如东条之流，充其量也就是一伙赖皮神棍而已，不值一晒，似乎就用不着拿他们当回事儿。

　　(来源:日本新华侨报网；作者:万景路）