反邪教专家：邪教人员的仇恨随时可能向社会发泄

　　人人都可能成为邪教受害者

　　省科协原副主席、反邪教专家周忠祥：反邪教工作重点在社区

　　“全能神”等邪教活动存在于社会，但隐藏于社区。近日，就“全能神”产生的深层原因、如何防范与治理等问题，记者专访了山东省科协原副主席、山东省反邪教协会原副会长、反邪教专家周忠祥。他认为，反邪教工作的重点在于基层社区，这样才能形成陷邪教于灭顶之灾的汪洋大海。

　　邪教活动不可能不留下蛛丝马迹

　　齐鲁晚报：从目前曝光的一些邪教危害社会的案例看，“全能神”等邪教分子一直在我们身边活动，但并没有被及时发现或举报，基层的反邪教工作是不是还存在薄弱环节？

　　周忠祥：从某些地方存在的“全能神”邪教人员在此地长期活动，而生活在他们周围的街坊邻里和社区管理人员却丝毫没有察觉的情况看，当前社会治理中的基层基础工作亟需进一步加强。

　　有人认为，邪教具有极强的伪装性和隐蔽性，在充分尊重个人隐私的今天，要想发现邪教活动，并不容易；同时，随着时代的变化，城市的迅速发展，异地人口流动规模增大，城市人由“单位人”变成“社会人”，城市社区由“熟人社会”变成“陌生人社会”，社区治理增加了难度。这种说法是有一定道理。但是，“全能神”邪教在某地长期存在并组织活动，它在这个地方不可能没有留下任何蛛丝马迹。

　　抓细抓实社区，厚积反邪教社会土壤

　　齐鲁晚报：打击“全能神”等邪教活动是不是要从社区等最基层入手？

　　周忠祥：“全能神”邪教一些违法犯罪的案例证明，案发前他们是有一些可疑迹象的，只是没有引起当地的注意。这说明这些地方的社区居民及社区管理人员对邪教还缺乏必要的警惕性和必要的识别能力。

　　在加强社会治理中社区是一个薄弱环节，而基层基础层面的薄弱环节正是邪教得以存身、蔓延的重要条件。基于邪教组织的本质特性，邪教在基层的非法活动也最活跃、最猖獗。我曾写过一篇《社区与反邪教斗争》的文章，强调了社区在反邪教斗争中的战略地位。我认为，邪教存在于社会，邪教成员却潜伏或生活在社区，社区在防范和治理邪教中具有治标和治本的双重功能，反邪教斗争的各项任务只有在社区(包括城市社区和农村社区)真正抓细抓实，厚积反邪教的社会土壤，才能形成陷邪教于灭顶之灾的汪洋大海。

　　邪教人员的仇恨随时可能向社会发泄

　　齐鲁晚报：为什么说“全能神”的教义是反社会的，其教义如何唤起教徒的仇恨心理？

　　周忠祥：邪教对其成员灌输的是反社会、反人类的仇恨。“全能神”是这样灌输的：人类已进入国度时代(末世)，已经败坏到不可救药的地步；中华民族是大红龙(魔鬼)的后代，中国是最黑暗的地方；在中国人身上要悖逆有悖逆，要抵挡有抵挡(对神的抵挡)，要污秽有污秽，要不义有不义，是人类悖逆的代表，我(女基督)最恨这些人；从这就可以联想到，世界各国并吞中国的年代，今天仍然如此，这都是我的诅咒，是我对大红龙最有力的审判；“把这世界都废灭了，才解我的心头之恨”。如此等等，不一而足。

　　通过“全能神”对其成员的长期灌输和洗脑，邪教成员内心充满了对社会、对人类的弥天仇恨，说不定在什么场合、什么情况下、借什么缘由、对什么人发泄出来，其中也包括他们的亲人朋友。招远邪教杀人案杀人主犯张帆，认定他母亲是“恶灵之王”，见面之后将会杀了她，“但等我离开这个身体，上天之后，我还是会杀了她”。从中可以看出，这种发泄并不是基于具体的利益冲突和现实纠葛，带有极大的不确定性，人人都可能是受害者。因此，防范和治理邪教人人都不能置之度外，面对邪教的为害，人人都不能袖手旁观，而应群起而攻之。（本报记者 齐尚科）