河北夫妇穿越大半个中国赴云南祭奠远征军伯父

■王荣印遗像。

■献给伯父的家乡水土、雪梨和祭文。

　　“齐从军，净胡尘，誓扫倭奴不顾身！忍情轻断思家念，慷慨捧出报国心。”赵县王荣印抗战时期参加中国远征军，赴缅甸对日作战，胜利后解甲归田，定居云南保山，再也没能回到河北老家。今天，王荣印的侄子王震将携妻乘火车，不远万里去云南给伯父扫墓，他们带着《祭伯父文》、一瓶家乡水、两抔祖坟土、四个大雪梨，要亲口告诉伯父家乡巨变和幸福生活，请伯父安息。

　　不顾伤病

　　老两口

　　要去云南祭伯父

　　“我有严重的高血压、糖尿病。去年正月我就想去云南，可是一不小心从梯子上摔了下来，造成腿部骨折，至今还有一根钢钉没有起下来，走路还有障碍。”昨日上午，在赵县县城古桥新居，62岁的王震挽起裤管，露出膝盖处的伤疤说，“身体越走下坡路，我越想去云南给伯父扫墓。我要在有生之年实现这一梦想，不留遗憾。”

　　这个在乡亲们看起来有点“疯狂”的决定，是今年春节期间作出的。万家团圆的时刻，王震三兄弟聚餐，总觉得“遍插茱萸少一人”，如果伯父王荣印这一支的后人，也能来家乡过个团圆年，就完美了。“伯父参加远征军对日作战，胜利后流落云南，在那里娶妻生子，至死没有回老家看看，咱们赵县老家的亲人也从来没去云南祭奠。今逢盛世，交通这么发达，不去太不合适了。今年是抗战胜利七十周年，我一定要去云南给伯父扫墓。”王震说，老伴吴静霞今年60岁，身体比较好，他要带老伴一起去见见云南的亲人。

　　一开始，儿女们强烈反对，担心王震的身体受不了长途旅行。王震就用“老一辈的深厚情感”来给儿女做工作，最后儿女们都被王震的执着打动了，还帮王震和老伴订了火车票。3月11日11时，他们将从石家庄乘火车去昆明，再从昆明乘火车去大理，然后从大理坐长途汽车到保山。“穿过大半个中国，长途奔波辗转，估计13日中午到保山。”王震说，“我有糖尿病，不敢吃外边的饭，就自带了干粮和一个大白萝卜，准备在火车上吃。”

　　事件

　　伯父临终前还在哼唱《中国远征军军歌》

　　王震告诉记者，“老一辈的深厚情感”就是家国观念。先说“报国”——

　　伯父王荣印生于1914年。16岁时，正逢军阀混战，被抓了壮丁，走的时候，连个纸条都没给家里留。全家一直以为他失踪了。后来战事平稳了，才给家中写信。2012年时，王荣印的四儿子王正义曾回赵县寻亲，他讲述了父亲当年参加抗战的故事。

　　1937年卢沟桥事变后，王荣印所在的中国军队开始转战大江南北，抗击日军。1941年底，中国为支援英军在滇缅抗击日本法西斯，为了保卫西南大后方，组建了中国远征军。随后，王荣印所属部队归入一九八师，调到云南前线，开赴缅甸，在瘟疫丛生的热带丛林里长途跋涉，对日作战，还参加过中缅边境的惠通桥保卫战。

　　日军占领惠通桥后，便会跨过怒江，直逼昆明，甚至重庆！昆明接收美军物资的驼峰机场一旦被日军占领，整个中国将会面临外援作战物资全面枯竭的危险。日军出动35架飞机进行轰炸，炸断主索9根，大桥都没有倒塌……

　　后来，千钧一发之际，为避免日军过桥，守桥部队炸毁了大桥。王荣印亲眼看着，日军面对怒江天险，还不善罢甘休，有的想划船渡过怒江；有的把车辆推进怒江，试图搭建浮桥；结果连人带船带车都被急流冲走。还有数百名日军武装泅渡到了东岸，王荣印和战友打完了子弹，便和鬼子拼刺刀……

　　1945年抗战胜利后，王荣印便在云南当地解甲归田，娶了保山一名女子为妻，在那里定居下来。

　　1974年，农历四月，王荣印病倒在床，临死前，哼起悲壮的《中国远征军军歌》，“君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨；君不见，班定远，绝域轻骑催战云！男儿应是重危行，岂让儒冠误此生？况乃国危若累卵，羽檄争驰无少停！弃我昔时笔，著我战时衿，一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军。齐从军，净胡尘，誓扫倭奴不顾身！忍情轻断思家念，慷慨捧出报国心。昂然含笑赴沙场，大旗招展日无光，气吹太白入昂月，力挽长矢射天狼……”

　　心愿

　　给伯父带去家乡的水土和雪梨

　　到了云南怎么祭奠伯父？王震早早就开始合计，他和老伴年纪大了，行李不能带太多，但家乡的水和土不能少。王震从家里装了一瓶清水，准备带到云南，一半敬献在伯父墓前，一半让伯父的子女尝尝“家乡水”。王震从爷爷的坟上装了一抔土。伯父王荣印虽然葬在了云南，但赵县老家的祖坟一直留着王荣印的穴位，就从穴位处又装了一抔土。“到了云南，给伯父扫墓时，我要把这两抔土撒在他的墓地上，望伯父在天之灵得到安息。”

　　伯父王荣印当年在云南，肯定特别想念家乡的特产——赵州雪梨，王震又让儿子买了四个大雪梨，准备敬献在伯父墓前。另外，还给云南的亲人准备了雪梨酒、雪梨茶、烧饼等特产。

　　王震翻拍了赵县家族大量合影照片，要带给云南的亲人看；制作了自爷爷以来五代人的家谱，云南有六七十人，赵县有86人。“给大伯扫墓时，我要告诉大伯：咱们赵县老家发生了翻天覆地的变化，亲人们的生活都非常幸福。家族成员勤劳朴实，作风正派，团结友爱，家风良好。前年我的一处旧房子拆了，换了一处三室两厅的楼房。您的孙辈儿出了3个研究生，一个公务员，这两年又娶了四房媳妇。咱们家族朝气蓬勃、蒸蒸日上。您的重孙辈儿有8人，最大的13岁，最小的2个月，子息兴旺，万事如意，生活幸福。”

　　王震的三弟王振敏是个文化人，他用文言文撰写了一篇《祭伯父文》，用毛笔工工整整抄在宣纸上，请大哥王震带到伯父墓前悼念：“家乡清水，供至坟前，老家黄土，撒于墓上，望伯父在天之灵得到安息……云南河北，常来常往，亲如一家，太平永享！”

　　讲述

　　2012年伯父的儿子遵父遗嘱回赵县祭祖

　　再说“齐家”——

　　抗战胜利后，王荣印在云南相继生有8名子女，分别按“忠孝节义，福禄寿禧”，给孩子起名为王正忠、王正孝、王正节、王正义等。

　　一直到1964年，王荣印还和家乡有联系。后来由于种种原因，断了书信。从此，47年无消息……

　　直到2011年，王震收到一封来自云南省保山市隆阳区芒宽乡西亚村的挂号信，信封上写着他父亲王印法以及他和弟弟三个人的名字。收到信后，他立即和云南取得了联系，双方在电话中诉说几十年来的变迁，血脉相连，越说越亲。云南的王氏兄弟都想来石家庄看看。

　　2012年4月，王荣印的四儿子王正义遵父亲遗嘱，来赵县老家祭祖，本报记者对其进行了采访。“赵县比我们云南保山富裕，家乡人也非常热情。”王正义说，满大街的人都在说父亲一样的乡音，他听着特别亲切。如果父亲王荣印健在，今天和儿孙一起来省亲，那该多好！

　　王震说，“齐家”一词蕴含着一种圆满。“伯父的儿子从云南不远万里来赵县认祖归宗。来而无往非礼也，今年咱们赵县亲人到云南给伯父扫墓，就圆满了。”