两岸通婚大方化:不必再"又岂在朝朝暮暮"聊以自慰

　　中新社北京10月19日电　题：通婚大方化

　　中新社记者 陈小愿

　　“刚到台湾时，我甚至不敢让孩子叫我‘妈妈’，只能让她称我‘阿姨’。”

　　20年前，卢月香从福建嫁到台湾时，先生已有一个8岁的女儿。“当时嫁过去的姐妹很弱势，不仅工作等权利受限制，连平时和邻里男士打招呼都可能惹人非议。民众眼中的‘大陆妹’是卖淫、贫穷、假结婚的代名词。有的人娶了大陆女子不愿让外人知道。”接受中新社记者采访时，卢月香语气沉重。

　　卢月香见证了一个时代。1987年开放探亲后，促成了两岸隔绝多年后第一批跨海婚姻——“老兵婚姻”。据统计，当时健在的台湾老兵约1.2万人，有7939人娶了大陆新娘。这些婚姻多表现为“老夫少妻”。老兵通常比大陆新娘大三四十岁，多是孤苦无依、在岛内成家困难者，双方感情基础薄弱。

　　尽管艰难，但此时两岸有情人已窥见一线曙光，告别“盈盈一水间，脉脉不得语”的时代。卢月香入台那年，两岸在对话中达成了“九二共识”。

　　此后多年，两岸关系在曲折中发展，即使在“台独”势力抬头的年代，两岸通婚依旧，但以陆女嫁入台湾为主。2002年，仅广西桂林、柳州、南宁三城市就结成1300多对两岸夫妻，其中只有两对大陆一方是男性。“当时的涉台婚姻多为中介搭桥成婚，男女双方认识和相处时间短，嫁出的大陆女子再婚者比例较高。”卢月香说。

　　2008年，两岸关系迎来历史性转折。两岸“大三通”让曾经的“咫尺天涯”变为“天涯咫尺”，有情人不必再用“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”聊以自慰。台商、台生等纷纷“登陆”，各种交流活动纷至沓来。

　　越来越多的两岸民众在热络的交流中擦出爱的火花，两岸婚姻逐渐走向常态化。在北京学医的“80后”台籍博士生邹易良与大陆“90后”太太朱月华是在商场购物时认识的。谈起跨海婚姻，邹易良说，“爱情不应受地域限制，喜欢就要勇敢去追求。”身在台北的父母对他娶大陆太太“举双手赞成”。

　　对于两岸通婚的变化，卢月香表示，大陆地大物博，将吸引越来越多台湾青年过来做生意、甚至定居、结婚生子。“台湾社会对大陆配偶的观感也在逐渐改变，大陆新娘的贤惠、能干得到认可。两岸婚姻年龄结构更趋合理，相识渠道趋于多样。”

　　在大陆从事涉台婚姻法律实务的的台湾律师邱冠魁则认为，“两岸同宗同语，文化与生活习惯差异相对较小，并且大陆经济实力在不断增强、民众素质在不断提高，两岸婚姻的未来将越加光明。”

　　随着交流日益深入，越来越多的台湾女性开始倾心大陆男子。2010年的一项统计显示，陆女嫁台男与台女嫁陆男的比例已接近7：3，且多数分析人士认为，后者比重未来会有激增。如今，孟广美、陈玉佳、大S、刘若英、吴辰君等台湾知名女性与大陆成功人士喜结连理已不再是个案，过去陆女嫁台男的单向交流正在转变为包含“台女西进”的双向交流。

　　悄然间，婚姻已成为“两岸三通之外的第四通”，民政部2012年公布的数据显示，两岸婚姻已超32万对，且每年以1万多对的速度在增长。

　　然而，两岸婚姻数量稳步增长的同时，大陆配偶在台受不平等对待的问题却尚未完全解决。对此，中国法学会婚姻家庭法学研究会副会长蒋月表示，“公共政策应当更多地鼓励（而不是限制）社会融合。台湾当局应当尽快修改限制大陆配偶的相关政策，提供更多途径帮助大陆配偶更快地融入主流社会。”两年前，卢月香在台湾成立中华生产党，致力于为在台“陆配”争取平等权利。

　　“现在两岸通婚自由，但结婚登记还较繁琐，有些朋友对婚前开具各种证明望而却步。”邹易良吐露了部分台胞的心声。令人欣慰的是，大陆民政部今年成立了海峡两岸婚姻家庭服务中心，在服务两岸民众的同时，将进一步推动两岸婚姻常态化。海峡两岸婚姻家庭协会会长窦玉沛日前表示，两岸婚姻家庭作为连接两岸同胞的血脉纽带，延续着中华民族的共同根脉，传承着炎黄子孙的共有印记。

　　两岸通婚20多年，历经风雨坎坷，纵使“陆配”在台权利还受到一定限制，但两岸婚姻从“带有功利性”走向“大方化自由恋爱”却是不争的事实。诚如卢月香所言，“有感情基础，双方都将更容易地融入彼此所在的家庭和社会，两岸婚姻也将更加美满。”（完）