媒体质疑太原市长成山西文化“第一符号”

　　由山西文化厅主办的“山西省十大文化符号”评选活动，自3月15日启动网络评选以来，投票情况受到各方关注。截至6月23日17时，“个人”报送的太原市长耿彦波以154万多票暂时排在第一位，排在第二位的是晋祠，票数达到46万多票。此外，排名靠前的还有山西大院、晋商、黄河、关公、老陈醋等。(《三晋都市报》6月24日报道)

　　太原市长暂居“山西十大文化符号”评选第一的新闻甫一见报，立马成为舆论围观、嘲笑的焦点：区区一个市长，凭啥力压晋祠、老陈醋，成为山西文化“第一符号”？

　　主办方表示，该活动目的是传播三晋文化，“让真正能代表山西、代表大众心声、代表五千年文明的山西符号展现于世人面前”。既然如此，那就应该事先对候选“符号”进行严格地审查筛选。把太原市长放到晋商、黄河、关公、老陈醋等举世公认的“山西符号”之中，不觉得不伦不类吗？如此，不仅令严肃的文化评选活动沦为一场闹剧，对耿彦波市长本人也是一种不尊重。

　　或许有人会问：官员如果有足够的文化影响力，为什么不能参评“文化符号”？诚然，从历史的角度看，一个人做官与否并非评判其文化影响力的标准，诸葛亮虽身居高官却一点不影响其成为文化名人。不过需要指出的是，官员成为“文化符号”往往具有迟滞性，即需要由后代人来评判。鉴于权力社会的“官本位”逻辑，在任官员参与评选，即便其本人无意作假，评选机制也会不自觉地向其倾斜、靠近。如此，何来客观、公正可言？(王垚烽)