评论：“洋名”泛滥背后是文化的自卑

　　《河南省地名管理办法》自2013年10月15日起施行。其中规定，“禁止使用外国人名和地名作地名”。据悉，近几年来，河南省各地不断出现的“洋地名”让人眼花缭乱，如“曼哈顿”、“威尼斯”、“加州1885”等。(《大河报》10月8日)

　　“禁用外国人名和地名作地名”，严格来讲，其实并不是新鲜规定。不仅此前其他省份已出台过类似规定，而且事实上也是民政部1996年《地名管理条例实施细则》中早就明确的既有规定，依据《细则》第8条，“不以外国人名、地名命名我国地名”。

　　这种背景下，“禁用洋地名”仍成为一个热门舆论话题，除了表明既有国家规定并没有充分落实之外，显然也再次表明，“洋地名”泛滥普遍存在，不独河南如此，全国其他许多地方亦然。

　　而这种“洋名”泛滥现象，也远不仅局限于房地产领域的“洋楼盘”，其他许多领域的“洋名品牌”，同样也是如此。比如，此前曾被媒体集中报道的，原本是国内品牌，却热衷于披上“洋马甲”的“假洋奶粉”，就是这方面的典型例证。而据调查显示，“多达91.1%的受访者感觉国货冒充洋品牌的现象普遍”。

　　明明是身在拥有悠久文明历史和独特深厚文化传统，通行汉语言文字的中华大地、中国城市，何以身边充斥的往往却是大量“洋味”十足的“洋地名”、“洋名牌”？个中的缘由，显然绝不止是一个立法层面上的“命名规则”问题，更是一个深层社会人文心理层面的“文化自信”问题。或许正像著名导演冯小刚曾谈到的：“为什么国内的公司同事都是国人，起的都是洋人的名字？……以为叫威廉姆斯、詹妮佛、凯瑟琳，住罗马花园说英语就有面子了？”“其实是自卑”。

　　这种社会心理背景下，要想有效祛除包括“洋地名”在内的“洋名”泛滥现象，单靠一纸地名“禁令”，无疑远远不够，还必须进一步从社会心理、人文精神层面着手，重塑再造我们的文化软实力以及基于此的文化自信心。至于究竟如何做到这一点，当然是一个十分复杂庞大的系统工程。不过，尽管复杂庞大，也并不抽象玄虚，而是一个十分具体现实的过程。以“假洋奶粉”背后的“洋名崇拜”为例，其中所谓的“文化自信”，说到底无非也就是一个国人对“国产奶粉质量”及其背后“食品安全监管”的信心问题。

　　这也就是说，国人所以青睐“洋品牌”、显得缺乏文化信心，其实并不完全是洋名牌当真多么值得信任，而只不过是相比之下，国产品牌及其背后的监管水平更难以获得信任而已。