评论：“父母官”称呼该退出历史舞台了

　　在封建社会和旧中国，州、县级地方官被称为“父母官”。前外交部长李肇星却认为，这是一种错误的提法，因为老百姓才是所有人的“父母”，物质文明、精神文明都是劳动人民创造的。(中新网12月15日)

　　在古代，“父母官”的提法有其特殊时代背景。而今天，再听闻“父母官”的说法，未免别扭甚至陡升厌恶之感，连邓小平同志都自称“中国人民的儿子”，一些地方官员有何资格自称“父母官”？“父母”与“官”结合在一起后显得不伦不类，将本属于公共范畴的官员履职窄化为了血缘领域的命题。再说了，官就是官，官也是百姓，前不久一副对联就说“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓”——它所揭示的官民关系、民本思想简洁而朴实，并无“父母官”所带有的迂腐与糟粕。

　　已经21世纪了，早该与时俱进了，不应该再使用“父母官”、“爱民如子”等明显带有封建色彩的说法。遗憾的是，现实中一些官员总是有意无意地自称“父母官”。更有一些官员本是贪官，也时不时地自称“父母官”，真是大大影响民众观感。

　　官员不能自称“父母官”，民众也不应该再称官员为“父母官”，媒体报道也应弃用“父母官”的提法。不过，据报道，某主持人就农民工讨薪采访一地方官员时，居然一连几次称该官员为“父母官”，比如，“我们相信有法律的援助，有当地父母官的撑腰……”也许这是无意，但听起来仍然刺耳。据报道，第六版《辞海》已将“父母官”这个词条删除。

　　官民关系应该正常一些，两者之间的称呼应该纯粹一些。官员别想着当民众的“父母”，也别想着当牧民之官。李肇星认为“人民至上”、“人民万岁”，这是至理。他还认为，老百姓才是所有人的“父母”，物质文明、精神文明都是劳动人民创造的。其实，老百姓也没有必要当官员的“父母”，这同样不正常。怎么样才算正常？官员掌握公权力，必须向公众提供公共服务；官员掌握公权力，必须接受公民监督。一是一，二是二，两者别扯什么亲情，你不称职，我就依法投票把你赶下台；你做了实事，这是本分。

　　“古调虽自爱，今人多不谈”。“父母官”这一称呼可以休矣。当下，应该关注的是，权力如何为公，如何保证那些掌握权力的官员能恪尽职守，而不是将权力沦为私人工具。（石 川）