穷乡僻壤也有事业的“北上广”

　　对于年轻人来说，逃离北上广还是留在北上广，这是个问题。留下，需要面对的是更激烈的竞争、不甚舒适的生活环境；逃离，或许也会失去更多的机会和更大的舞台。年轻人要不要逃离北上广，引起“两会”代表委员的热议。

　　在控制大城市规模和人口的大趋势下，“逃离北上广”可以说“顺势而为”。于“宜居”的角度，交通拥堵、空气污染、生活成本高，“大量的时间消耗在坐地铁上和路上，留下属于自己的悠闲时间非常有限”，都是“逃离”的理由。而且，于年轻人，还面临着更加残酷的就业竞争，而文化的差异，也导致难以融入大城市的生活圈。

　　当然，“年轻人总希望在一个更高的平台上找到一个能发挥能力的机会。”而许多人坚持留守北上广，正是因为心中有着一个人生的梦想，“只要有梦想人生就会有意义；只要坚持世界才会看到你。”而不少人，也正是在这样的挣扎中，迎来了幸运之神的青睐，终于脱颖而出。

　　然而，于无数依然执著地留守北上广的漂流族们，这样的机遇又有多少？而等到岁月蹉跎，青春不再，成就事业却依然只是一个梦想，留守北上广的代价，无疑太过沉重。其实，如曹可凡所说，“一些人宁为鸡头，不为凤尾，到了三四线城市，会有更大的比较优势。”确实，即使穷乡僻壤，也有事业的“北上广”。

　　比如当年的上虞春晖中学。上虞只是一座不起眼的小县城，学校又在荒郊野外，然而，当年一大批名师硕彦，如夏丏尊、朱自清、匡互生、丰子恺、刘薰宇、叶天底、张孟闻、范寿康，却先后来到这所学校执教，也正是在这样一个看来很“低”的平台上，实行教育革新，推行“人格教育”、“爱的教育”、“感化教育”和“个性教育”，乃至当时有“北南开，南春晖”之说。

　　实际上，所谓的穷乡僻壤，往往也是诗意的栖息之地，夏丏尊在《白马湖之冬》曾这样描述他在春晖中学的生活：“松涛如吼，霜月当窗，饥鼠吱吱在承尘上奔窜。我于这种时候深感到萧瑟的诗趣，常独自拨划着炉灰，不肯就睡，把自己拟诸山水画中的人物，作种种幽邈的遐想。”这样的生活趣味，显然是大城市所没有的，实际上，在刚刚出炉的全国“幸福”城市20强中，北上广无一上榜。

　　据称许多年轻人不愿逃离北上广，是因为“大家说你混不下去回来，没面子。”因此被认为是“虚荣心”作祟。如果是这样，更应该早点逃离北上广。从来都是英雄不问出处，况且只要有真本事，如今谁还敢看不起“小地方”、“乡下人”。也因此，人生苦短，与其在北上广浪费时间，不如抓紧到“穷乡僻壤”去创一番事业。（钱夙伟）