羊城晚报：过度点赞“布鞋院士”也是以貌取人

　　近日，人人网流传一张照片，一位其貌不扬的老人坐在中国科学院大学的讲台前，低头念着发言稿。这位蓄着胡子、一身黑衣、穿黑布鞋、没穿袜子的老人不是来作脱贫报告的，而是一名中科院院士，叫李小文。(4月23日《西安日报》)

　　如果不是中科院院士的头衔，加上其在定量遥感研究方面的巨大建树，“布鞋院士”跟普通的农村老头，恐怕并无多大差别，也不会引发广泛关注，自然也不会有“真名士自风流”的赞誉。再进一步，如果不是一系列被热炒的网络组图，恐怕没多少人知道李小文和他的事迹，他的装束与打扮也不会导致群情激动。

　　因为穿布鞋而让一个院士成为焦点，并成为众声一致的表扬对象，被冠以“扫地僧”的“美誉”，这或许是李小文之幸，却未必是社会之福。确切地说，作为一名院士，在公众场合下，出于礼仪的要求，其“不修边幅”其实缺少对他人必要的尊重，并不值得鼓励。但出于对个性的尊重，其打扮只要无伤公序良俗，也未免不可接受。问题在于，公众真正应当关注的，恰恰不在其外而应在其内。

　　假若换作另一个不知名的人，这样的装束可能不是获得赞誉而是厌恶，何以换一个种身份就截然相反？在现实中，名人和普通人之间的差异明显，同一种行为却往往有着不同的评价。穷人吃点粗茶淡饭就被视为寒酸，而若是权贵则被视为品位；在装束上，普通人若是“光脚示人”则会被视为不礼貌，而若是名人则被视为有个性……“布鞋院士”在网络上走红，从根本上还是这种评价导向在发挥作用。

　　一个成熟的社会必然讲求内涵，而讲求内涵就应体现必要的尊重，在标准上做到严格一致，不因个体的名气、地位和性别而有所不同。在国外，我们常常看到，人们的个性与自由往往受到严格的保护。反之在国内，以貌取人极为常见，对权利的歧视也相对普遍，比如职场招聘中的性别、年龄、身份歧视。更多时候，我们所处的社会还缺乏一种基本素养，那便是在向上赞美的同时，少了俯身向下的气度，并做到标准的一致性。

　　其实，对“布鞋院士”点赞过度也是以貌取人，这跟我们讽刺一些人形象不佳，在本质上并无不同。评价一个人是否高风亮节，不应停留在表面，如何不让标准因为身份不同而有所差异，或许是“布鞋院士”受热捧带来的冷思考。堂吉伟德