评论：玉林狗肉节，越抵制越热闹？

　　6月21日是广西玉林民间的“夏至荔枝狗肉节”，尽管遭遇各方爱狗人士抗议，前往市场选购狗肉过节的市民人数仍然不亚于往年。(《北京晨报》6月22日)

　　这个夏天除了巴西，最热的恐怕就是玉林。吃狗还是不吃狗——迄今都没有在所谓激辩中达成共识。来自媒体的报道称，“广西玉林狗肉节开幕，狗肉摊位数量猛涨5倍”，似乎从侧面印证了一个逻辑：越抵制，越热闹。那些从不吃狗肉的、那些不知玉林在哪儿的，因为铺天盖地的争议，反倒想一探究竟、一试风味。

　　公开争论是好事，哪怕叉腰骂娘，总比看似风平浪静地道路以目要好许多。在这场有关狗肉节是非的争议之中，公众渐渐达成一些基本价值上的共识：一者，反对吃狗肉是言论自由，但以暴力的姿态干涉别人吃狗肉，就该受到法律约束了；二者，爱狗若属于文明范畴，则必定要有相应的经济基础，毕竟“仓禀实而知礼节”。从爱吃狗肉到拒吃狗肉，需要有个渐进的过程。生活优渥的爱狗者，与诸多露天赤膊的吃狗者，如何在一个对等的价值坐标里对话？这可能需要再等上一段时间。

　　裹挟道德大棒去要求对方吃狗或者不吃狗，终究是一地鸡毛的口水游戏，谁也说服不了谁。倒是在这场争议之中，地方部门的态度有些迟滞而暧昧。6月7日玉林市政府发布声明，称所谓“夏至荔枝狗肉节”只是个别商家和民间的一种说法，其实并不存在这个节日，玉林市政府或任何组织都没有举办过任何形式的狗肉节活动。面对空前争议，这样的立场表达充满着息事宁人的意味，既安抚不了动物保护人士，也取悦不了本土民俗。结果不仅官方话语进退失据、陷于被动，也让民间爱狗人士悖逆理性、更为冲动。

　　一个公民社会如果连“法无禁止即自由”的底线都不能捍卫，奢谈狗的福利会不会显得夸张而滑稽？也许我们迟早会不再吃狗肉，不过这是一个漫长而内化的过程，在这一过程中无论如何都不该拿你的喜好去囚禁别人的自由。（海建）