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南京长芦寺第10次重建 达摩祖师一苇曾夜宿寺内

2012年04月16日 11:00 来源:扬子晚报 参与互动(0)

  长芦寺已经建成的大雄宝殿。

  古长芦寺旧址。

  杜牧有诗曰:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”然而历经千年风云变幻,最终保留至今的寺院,实属凤毛麟角。在南京市六合区长芦街道,曾经有这样一座千年古寺,“院有重廊层阁,金碧相辉映,凡二千余间,禅刹之盛,为江淮间第一”。禅宗祖师达摩祖师一苇渡江之后,曾经夜宿于此,这就是长芦崇福禅寺。千年来,长芦寺曾经9次建造9次被毁。如今,长芦寺在太子山公园里重建,大雄宝殿已经建成。不过何时能够全部竣工,还没有一个准确的时间表。

  扬子晚报记者 肖雷 文/摄

  梁武帝还愿修建此寺

  据长芦寺住持妙求师父讲述,梁武帝萧衍自天监三年(公元504年)舍身事佛起,就在境内各地大建佛寺。整个梁朝时期,全境有寺院2864所,可谓我国历史上佛教最为兴盛之时。“至于长芦寺的建造,相传梁普通八年(公元527年),梁武帝的女儿重病卧床不起。舍身事佛的梁武帝在佛前许愿,女儿如能痊愈,将在江北修建一座同栖霞寺隔江相望的寺院。没想到一段时间后,女儿果然痊愈了。为报答佛祖显灵,梁武帝便在栖霞寺相对的江北长芦,修建了这样一座长芦寺。时至今日,长芦寺已经有将近1500年的历史。”

  达摩祖师夜宿于此

  就在同一年,影响中国佛教界的另一件大事发生了,那就是达摩祖师来到中国。“相传梁普通七年(公元526年)9月21日,达摩祖师渡过印度洋和太平洋,来我国的南海郡,就是现在的广州。南海刺史萧昂对达摩表示了热诚的欢迎,并上表梁武帝萧衍。普通八年(公元527年)秋,梁武帝派人专程将达摩迎到首都建康,就是现在的南京。达摩本想传法于梁武帝,但梁武帝所求的只是世间的福报,而达摩所求的则是世间的解脱,两人话不投机。于是,达摩祖师便在江边折一芦苇,一苇渡江来到江北的长芦寺。不久,达摩祖师继续北行,来到嵩山的少林寺,面壁十年终成正果。”妙求师父告诉记者。

  1954年彻底毁于洪水

  长芦寺重建后,依然是南京的佛教中心之一,不过已经难以恢复早年的盛况。“南京作为江南军事要地,每一次战争,南京都少不了遭受重创。在这个过程中,长芦寺也难以自保。据记载,加上此前介绍过的被毁经历,长芦寺从建成至今,先后经历过9次毁灭。最近的一次,发生在1954年。当年长江流域发生大洪水,长芦寺完全被毁,只剩下山门口的两棵银杏树保留下来。”妙求师父告诉记者。

  1983年,长芦寺旧址被列入南京市文保单位。但一直没有进行系统的考古发掘,只在旧址上面建了3间平房,当做长芦寺的大殿。1989年,长芦中学,就是现在的长芦化工技校在这里建设时,挖出了几十块石柱础,每块柱础的边长都达到1.5米,可见当时寺院建筑规模之大。时至今日,长芦寺的3间大殿,也成了长芦化工技校的校史馆。

  千年长芦寺异地重建

  荒废50余年后,南京佛教界人士认为,作为南京历史最悠久的寺院之一,长芦寺应该延续千年的香火,而不是一直荒废下去。“但是长芦寺的原址位于现在的扬子石化公司里面,原址重建几乎没有可能。多方选择之后,我们把长芦寺的新址定在六合太子山公园里面,目前正在建设。相信建成以后,长芦寺将成为南京江北地区的又一处重要佛教场所,也为江北增添一处新的人文景观。”妙求师父表示。

  北宋时曾是皇家寺院

  南北朝时期,战火纷飞,到了北宋,终于得以暂时的平静。“北宋时期,长芦寺是赵氏皇家寺院,这段时间也是长芦寺最辉煌的时期。《六合县志》记载,北宋时期的长芦寺有圣文宝秘阁、一苇堂、寿室、立雪堂、直指堂、达摩殿、造佛堂、芝兰馆、僧堂、苇江亭、回龙门、石柳亭等众多建筑,殿堂成群,僧侣千余人,香火缭绕数十里。”妙求师傅称。

  然而到了北宋末年南宋初年,宋朝与金国的战争愈演愈烈,长江成为宋朝抵御金国的最后一道防线。据《三朝北盟会编》记载,建炎三年(公元1129)十一月,因“长芦崇福院(即长芦寺)有屋二千间,金人得之可以系筏而渡”,南宋高宗赵构命时任尚书左仆射同平章事(位同宰相)的杜充,焚烧长芦寺。统制伏之彦前往焚烧时,“院有重廊层阁,金碧相辉映,凡二千余间,禅刹之盛,为江淮间第一”。

  此后数年,江岸不断北移。“到了南宋淳熙年间,长芦寺所在的地方,完全被江水淹没。淳熙十二年(公元1185年),将寺址迁徙到六合滁口山之东的河曲沙岗,也就是现在的位置上重建。长芦寺旧址的门口现存有2棵银杏树,3口古井,都是当时留下来的。”妙求师父表示。

  长芦寺小史

  527年,古长芦寺建成。

  同年,达摩祖师一苇渡江夜宿于此。

  1185年,因原址被江水淹没,长芦寺异地重建。

  1954年,古长芦寺完全毁于洪水。

  1983年,古长芦寺被列入南京市文保单位。

  2010年,长芦寺开始第10次重建。

【编辑:刘欢】
 
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