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慈禧出生何处? 专家:“山西长治说”证据最全

2012年05月09日 14:24 来源:山西新闻网 参与互动(0)

慈禧太后画像。1905年,由美籍画家华士·胡博所绘。

于善浦向记者详细讲解,表示支持“山西长治说”。

  80岁高龄的清史专家、文博研究员于善浦,以其数十年在北京故宫博物院和清东陵研究清史的积累,自筹资金策划了《今人说慈禧》展览。5月2日,该展在河北省遵化市清东陵的慈禧陵展出。

  于善浦著有《清东陵大观》《乾隆慈禧陵盗案真相》《清代帝后的归宿》等著作,享誉海内外。

  5月3日,本报记者与于善浦取得联系,并于当晚前往北京,次日中午直奔清东陵。走进慈禧陵东配殿,步态矫健、神采飞扬的于善浦,丝毫不像八旬老者。一见面,他就向记者详细讲解展览情况。

  展览内容包括慈禧出生地、慈禧的照片、慈禧的养颜术、慈禧的生活、慈禧的印玺和书画、慈禧的智谋、慈禧大出殡、慈禧陵被盗真相、内棺清理、地宫遗物等,很多都是首次面世的珍贵照片。很多人把历史发展的必然,都归罪于慈禧,否定慈禧48年的作为,讥讽她是无冕的女皇,她的功过,留给后人去评说。这里以“存史求真”的原则,所展示的是慈禧的宫廷生活,以及陵墓建造、守陵人家和慈禧陵墓被盗的真实故事。

慈禧出生何处 ——“山西长治说”证据最全

  名人出生地,向来就是一个热门话题,近年来关于慈禧出生地有多种说法,如北京说、山西绥远说(呼和浩特)、山西长治说、安徽芜湖说、浙江乍浦说、甘肃兰州说等。

  于善浦认为,山西长治说的证据最全。2011年,持山西长治说的刘奇出版了《真实的慈禧》一书,明确指出慈禧原是汉人,1835年生于长治县西坡村一个贫穷的王姓汉族农民家中,名王小慊,双脚心各有一个瘊子,人们常说“脚心瘊,住高楼”,一定大福。她3岁丧母,家境贫寒,上有奶奶,下有弟妹,父亲忍痛将小慊卖给长治高河上秦村宋四元,改名宋龄娥,7岁上学,9岁会写字,聪慧过人。可惜好景不长,天灾人祸降临,大旱之后又遇涝灾,宋四元不得不将小龄娥卖给潞安知府惠征。惠征为满洲正蓝旗,叶赫那拉氏。由于龄娥很得惠征夫人喜爱,被收养为干女儿,更名改姓为叶赫那拉,小名兰儿,并在府衙西花厅为她设书房。“咸丰三年,她以叶赫那拉惠征之女身份入宫,一步步成了皇太后。与之相呼应还有大量的物证,口传、实物和文献,各种证据共达38项。”从目前的证据看,于善浦更倾向于山西长治说。

  为此,于善浦专门去了一趟长治。“以前我们就知道刘奇研究了20年慈禧,花了很多心血,于是在2011年10月间,我们到山西、河南考察时,去了长治的上秦村慈禧娘娘院、上党门慈禧书房院,并专程拜访了刘奇。他讲了自己多年的研究工作——成立了慈禧童年研究会,很多人都为他作证,也曾办过一个展览,在全国巡回展出。我说,自己正好也在筹备展览,但关于慈禧出生地的资料空缺,他就给我提供了一些。刘奇非常希望有个知音,能与他共同研究慈禧。”于善浦还得知,2010年2月的一天,叶赫那拉惠征五辈孙那国宏在长治与刘奇会面,那国宏明确表示“慈禧太后是长治人,惠征是慈禧的养父”。这样一来,山西长治说就更有说服力了。

  那国宏说过,要在长治组建一个慈禧研究基地和一个慈禧博物馆,尽快出一本记述慈禧一生经历的中英文对照精装书,开发制作与慈禧健身、养颜、绘画、戏曲等相关系列文化产品……研究慈禧、开发慈禧文化的事业是一个浩大工程,很有意义,希望携手共同把这一事业一步步向前推进,为长治、山西乃至全国人民造福。

  当时,于善浦也向刘奇介绍了自己的经历,如1984年曾参与开棺检验慈禧遗体。“开棺后,我看到,她的身上盖着一个黄缎子被。因为1928年东陵盗宝案,她的上衣已被剥光,但尸身基本完整,小黄布包里还放有她的指甲和牙齿。此外仅遗留有织金陀罗尼经被、福字夹袄、团金寿字袍、佛字龙袍、荷花褥、珍珠花盆鞋、枕套、背心长袍等几件衣物,原本镶在上面的珍珠也都被盗走了。这些盗陵剩下的随葬品皆堪称亮点,上世纪80年代曾展出多年,邓小平还到这里参观过,但目前一直在库内存放,一般人无法看到。”

  他清楚地记得,自己亲自丈量过慈禧的脚及袜子,足底长为19.5厘米,说明很有可能是缠过小脚后又放开的,“很多见过慈禧的人也说,她有一双‘半落子’脚(缠过又放开的小脚),这也可以证明慈禧本是汉人,因为汉女是缠足,满女是天足”。

慈禧倡导改革 ——今人应对她公正评价

  于善浦之所以将此次展览的题目定为《今人说慈禧》,就是为了按照现代人观点,客观地评价慈禧的一生。

  他这样评价慈禧:“慈禧是全世界注目的人物,是中国历史上一位杰出的女人,是一位罕见的政治家。用当代时尚的词语讲,慈禧是一位出类拔萃的女强人。慈禧的一生,正处在内忧外患新旧交替的动乱年代。她身历咸丰、同治、光绪三朝,三次垂帘、两次训政,在长达48年之间,立了同治、光绪、宣统三位皇帝,做了许多前人未曾做过的事。她是第一位倡导改革开放支撑天下的女人。她的勤奋理政,以及处理对外战争、对内动乱的策略,都显示了她的才干,令朝上朝下的人无不折服。”

  于善浦认为,现在,人们对慈禧的总体印象是负面的。实际上,慈禧执政期间,一直引进西方技术,试图改良帝制,起用有才能的汉人官员。在当时的朝廷带领下,清朝走出了迈向工业化的第一步,建设自己的铁路和工厂,这个时期,被称为“同治中兴”。事实是,后来清朝一直被外国压制,慈禧拍案愤起向列强宣战。否则,何来后面的战败和反复赔偿,不打仗马上投降的话,历史恐怕就要改写了。

  慈禧从当政到74岁去世,一直受到清廷上下的尊重,所以在世时被人们尊称为“老佛爷”,也就不足为奇了。还有一项足以说明当时受人敬仰的证据,那就是,按照清朝的制度,皇太后、皇后死后的谥号只有16个字,而慈禧死后竟然加谥号为:“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”,享受到25个与皇帝等同的美谥之词,是亘古皇后中独一无二的称号,是中国唯一被尊晋皇帝等级荣誉的皇太后,可见她在清朝帝国中的地位。

  那么,在历史上,她到底做过哪些大事?在晚清民众中的威望又如何?

垂帘听政

  咸丰八年四月初八日,英法联军攻占大沽炮台,她坚决主战。1860年英法联军逼近北京,咸丰帝北狩热河,咸丰十一年,咸丰病逝,同治皇帝即位。八月初一日,恭亲王奕䜣赴热河叩谒梓宫,与慈禧、慈安两宫太后密谋辛酉政变;九月初一日,两宫太后获尊号;九月三十日宣示天下,处置了图谋不轨的肃顺等八大臣,以保卫小皇帝载淳的皇权。十一月初一日举行垂帘听政大典。

支持洋务

  面对现实,她注重改革,引进西方科技文明,支持洋务运动;全面推行新政,派端方等五大臣出国考察,准备在国内搞君主立宪制;并派出中国留学生,锐意改革。当时,宫廷的地方官员主张学习西方近代科学技术,购置西方枪炮、军舰,用来训练新军,发展中国的军事兵工厂和民用工业,达到富国强兵的目的。

  不过,那时也有顽固保守派,以“用夷变夏”违背古训,极力反对改革封建制度,但慈禧坚持改革,洋务运动才冲破重重阻力,得以发展。中国第一条铁路,第一艘轮船、军舰,第一座钢铁厂,还有第一所大学,都是在她执政期间建立的。

  英国第一条铁路投入商业化运行用了40年,中国才5年;国外开发到应用发电机用了20年,中国两年不到就开始发电了。

平定新疆

  面对列强的入侵,慈禧敢于迎击外强的侵略。日本侵略琉球,转而侵略台湾,慈禧对琉球确实没有足够保护,但对台湾却指示刘铭传坚决抵抗,终使日本不能得逞;法国侵略越南进而窥视云南,慈禧暗助黑旗军抗法,宣布对法战争,最后承认法国保护越南却不肯割地赔款,《中法条约》是历次条约中对中国损害最轻的条约。

  英俄企图通过阿古柏军的入侵而把新疆从中国分裂出去,慈禧坚决反对,命左宗棠平定新疆,保住了清朝版图中最大一块领土。为收复伊犁,慈禧指令崇厚赴俄谈判,订约后又不满崇厚失地太多,改派曾纪泽使俄,终于从虎口中夺回大部分领土。

对话

  三晋都市报:慈禧为何会被妖魔化,成了“卖国贼”“妖后”?

  于善浦:清朝的覆灭,是在慈禧死后三年的事,把清朝的一切劣迹,都一股脑地算到慈禧身上,是否客观?闭关锁国的大清王朝,1840年被外强欺凌,1842年签订辱国条约时,慈禧还是个孩子,后来轻易地把“丧权辱国,卖国求荣”的帽子都扣在慈禧一个女人头上,是否公正?其实,这些指责出现的历史背景,主要在戊戌维新失败到辛亥革命前后,1949年之后更甚。一是康梁出于保光绪的需要,而攻其一点;二是孙中山为首的革命党人出于反清需要,而大造反满舆论;三是毛泽东时代在“阶级斗争”的影响下,出于对地主阶级头子的批判需要。

  三晋都市报:那慈禧对于珍妃以及变法的真实态度究竟是怎样的?珍妃是她命人推到井中的吗?

  于善浦:百余年来,海内外各种书文说,珍妃是由于支持光绪帝变法而引起慈禧太后的憎恨,才命人将其推入后宫水井中致死的。然而,事实并非如此。置珍妃于死地者其实是皇后。珍妃受宠后,开始在政治上影响光绪帝,不但向光绪帝推荐用人,还干起卖官鬻爵之事。慈禧便将珍妃交给皇后严加管束,幽禁于宫内西二长街百子门内牢院,命太监首领看管。

  慈禧是赞成为自强而变法的,同时还嘱咐光绪帝变法要稳妥,“毋操之过蹙”。可后来光绪帝和康有为等人违背了这一原则,而且康有为、谭嗣同等人竟预谋“围园弑后”(谋杀慈禧),才导致戊戌维新改革主帅被囚禁,干将们逃亡、被杀。试想一下,对统治者来说,陷入此种境地,怎会坐以待毙?

  三晋都市报:当今,我们该如何公正地评价慈禧呢?

  于善浦:慈禧作为中国历史上一段时期的领导者,虽然也有过,但功也是很多的。我们应该逐年地将她生平所做的事情全部列出来,一分为二地看待,公正地加以评论。

  三晋都市报:为什么慈禧的身世会成为一个谜呢?

  于善浦:当时清朝后宫对嫔妃的介绍都是非常简单的,甚至包括父亲、爷爷是谁,一般人都不知道。

  三晋都市报:您觉得长治是否应该打出慈禧故里这张名片呢?

  于善浦:我认为,当地应该对此重视起来,存实求真,摆出有力证据告知世人,并进一步借这位世界级名人造福当地人民。

【编辑:张中江】

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