韩剧为什么流行？吸引力与武侠小说不相上下

　　韩剧为什么流行？

　　吸引力与武侠小说不相上下

　　看过几部韩剧，包括《爱情是什么》、《女主播的故事》、《澡堂老板家的男人们》等。从这些有限的作品里，我对韩国有了一些很断片的、简单的认识，发现中国儒家的夫妻之道，男女之道，上下级或同事、同行之间的伦理关系等，在那里保留得较多、较完整，中国本土上反而不那么讲究了。

　　不少韩剧表现了大男子家长作风，女人对男人卑躬屈膝，女人地位卑微。《女主播的故事》就写女主人公怎样寄人篱下，在社会上挣扎，扭曲了性情的故事。她不甘于现状做一个“丑小鸭”，嫉恨别人的“门当户对”，便利用一切机会、手段“出人头地”，把出身优裕的男人，从女友手上抢来。抢了还不算，当地位更高的男人出现时，她又要舍弃抢来的男人，另结新欢了。结果是个悲剧。《爱情是什么》则表现一个家庭的两个女儿，一个不想出嫁，一个嫁了门不当、户不对的男子—————男方家庭不如女家，男子受岳母歧视，男家的父亲却在家独断专行等情节内容。

　　这样的故事，其冲突性、吸引力，与金庸诸人武侠小说不相上下，紧凑、生动、有趣，却毫不离奇、怪异，特别生活化。它们所达到的深度，是中国反映当下生活的电视剧表现不出来的。

　　恰逢当下电视电影“不好看”

　　韩剧在中国大受欢迎，还由于它引进来的时机“好”。当下中国人写自己“现代生活”的电视剧、电影，很多不好看，更不耐看，常常让人提心吊胆，看得难受。可这并不表示我们没有好的作家，好的演员，好的剧本。我们的历史剧就有很好的。像写民国的《大红灯笼高高挂》、《金粉世家》、《我这一辈子》、《日出》，写清朝的《孝庄秘史》、《雍正王朝》、《康熙微服私访记》、《戏说乾隆》、《还珠格格》、《宰相刘罗锅》、《铁齿铜牙纪晓岚》等。但有的电视剧是一续再续，没完没了，弄完清朝整唐朝，整完唐朝又搞起了汉朝。作者、演员们的才华，都浪抛虚掷在“主子”“奴才”的大序列中，每天看见的画面也多是杀人如麻，妃子成堆，磕头如山倒。为什么热衷于写过去，成就很大，当代生活却做得不够好呢？

　　中国当代最好的一些小说，没有几个能改拍成影视作品的，拍成的也都经过了左改右改的“加工”。好的小说不能制成电影、电视，毕飞宇的《青衣》拍成电视剧，但概不外卖；黄国荣写了个长篇叫《乡谣》，可以说是1949年以来最出色的长篇之一，比《白鹿原》还好，从20世纪40年代写到80年代，历史细节逼真细腻，可是难以用影视画面表现。朱苏进这么个有才能的作家，却要去改写二月河那种满脑子为帝皇“翻案”、“正名”的作家的《雍正王朝》，很可惜。

　　难怪有人说我们已进入了“小品”时代，肥皂剧泛滥，一些当红作家的作品，根本是不入流的，却一部部卖出好价钱。连画漫画的朱德庸都出来了，有人根据他的漫画拍了部《粉红女郎》，专写侦破题材的海岩也大受“欢迎”。弄得许多人小说不写了，专为影视编故事，结果是越编越不堪入目。

　　读图时代看中商机者借势推动

　　一个东西在现在能成为潮流，主要是经过音像刺激，引起广泛注意，继而有了响应后产生的。即现在已进入所谓的读图时代、眼球经济时代。《哈利·波特》制造了一个全球性的神话，几乎是一夜间形成了一个庞大的产业，其间不仅有其他现代化媒体铺天盖地的宣传、轰炸之影响，更有作品本身的魅力，它的文字想象力，它的电影画面，它的光电、音响技术的冲击力，勾起人们，主要是孩子们巨大的好奇心。看中商机的人借势推出“哈利·波特”的图书、碟片、漫画、玩具、工艺品、服饰等成龙配套的产品。“韩流”的兴起、流播，其背后推进者之动机、目的，同样是为了获得“眼球经济”，促进文化交流只是其捎带的效应。

　　这是一切“潮流”所有的共同特征。中国当下电视剧，缺少逼近一般市民、大众生活状态与心态的题材作品，缺乏现代生活气息，韩剧恰好弥补了我们的缺空。加之它与中国人在肤色、文化传统等方面的同根性，我们看起来就觉得很亲切，像是自己身边发生的故事一样，只不过那里的现代化生活水准更高。我们的生活里方方面面的竞争激烈，缺少了真挚和乐趣，暂时缺乏韩国人那种闲适、悠然的心态。但这恰又是我们所向往、眼热的，因而韩剧受到普遍的欢迎。

　　蒋泥