首页| 滚动| 国内| 国际| 军事| 社会| 财经| 产经| 房产| 金融| 证券| 汽车| I T| 能源| 港澳| 台湾| 华人| 侨网| 经纬
English| 图片| 视频| 直播| 娱乐| 体育| 文化| 健康| 生活| 葡萄酒| 微视界| 演出| 专题| 理论| 新媒体| 供稿

孔子后裔家祭大典首次实行"子孙三代同拜祖"(图)

2012年09月29日 08:25 来源:齐鲁晚报 参与互动(0)

祖孙三代共同祭拜先祖。  张晓科 摄

来自国内外的孔子后裔在家祭现场互相交流。  本报记者 张晓科 摄

  (记者 黄广华 范少伟 汪泷) 公祭孔子结束后,28日上午10点02分,壬辰年纪念先祖诞辰2563年孔子后裔家祭大典正式开始。来自海内外的300余位孔子后裔代表来到孔庙大成殿前,共同祭拜孔子。今年家祭孔子首次实行祖孙三代共同祭拜先祖。

  家祭孔子正式开始后,家祭的主祭官和陪祭官首先走进大成殿内,向孔子行三拜九叩礼。之后,孔子后裔代表孔令玉在大成殿内宣读家祭祭文,同时大成殿月台前开始演出八佾乐舞。乐舞结束后,来自海内外的300余名孔子后裔先后来到大成殿前,向孔子行“叩拜礼”。 

  记者在现场注意到,在家祭孔子现场,出现了祖孙三代家庭代表一起祭拜先祖孔子的情形。小孙子孔幼旭5岁,跟着爷爷和爸爸上香跪拜,看起来有些兴奋,而旁边的爷爷孔维銮和爸爸孔亚洲则面带严肃,特别虔诚地在大成殿前向孔子行跪拜礼。“我今年50岁,是孔子的第78代孙,第一次带着小孙子参加家祭。”孔维銮告诉记者,现在小孙子能熟练背诵《三字经》、《千字文》,可能对其中的含义并不是特别了解,但孝顺父母、尊敬师长等思想已经融入了孩子的日常生活中。

  孩子从小参加祭孔大典,以这种形式接触孔子思想,长大后也会传承和延续、发展儒家思想。世界孔子后裔联谊总会副会长孔德班告诉记者,这是今年家祭创新的地方。

  “现场孔子后裔共同跪拜在祖先面前时不少人都激动得眼含泪水,显露出真挚的内心情感。”来自河南的一位孔子后裔说,孔子后裔们在祭拜祖先的同时也进行了一次心灵的洗礼,他们会更加铭记孔子“仁爱”、“诚信”思想,遵照家训约束自己为人处事的规则,并为社会做出自己的贡献。 

  世界孔子后裔联谊总会副会长孔德班

  祭祀只是方式重在心灵祭奠

  “今年的家祭与以往有所不同,增加了祖孙三代一起祭祀,同时主祭官、陪祭官行的是‘三拜九叩’,其余参加家祭的孔子后裔行的是‘叩拜礼’。”孔德班说,以前所有参加家祭的人员都是鞠躬,没有行‘叩拜礼’,祖孙三代一同祭祀,也是孔子薪火延绵不断、孔子思想充满活力的表现,孔子的香火不灭,中华文明的根系也不会不断。 

  孔子深刻认识社会人生,也对自然、天命有自己的理解。“孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德,希望通过这些礼仪教化人心,使‘民德归厚’。”孔德班说,孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,其着眼点应该在于现世人间的秩序。人只有做到“亲人”才能“爱人”,只有在“亲人”的基础上加强修养,推己及人,才能“不独亲其亲,不独子其子”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。 

  “祭祀的意义除了表达对圣贤的缅怀和尊重之外,还表达了民众对自我心中神性的追寻,祭祀的过程实质上是对人性崇高的一种心灵祭奠,祭祀只是一种方式与过程。”孔德班认为,现代人缺少的是这种心灵的祭祀,这也是孔子祭祀思想的人文价值所在。

【编辑:刘欢】

>文化新闻精选:

 
本网站所刊载信息,不代表中新社和中新网观点。 刊用本网站稿件,务经书面授权。
未经授权禁止转载、摘编、复制及建立镜像,违者将依法追究法律责任。
[网上传播视听节目许可证(0106168)] [京ICP证040655号] [京公网安备:110102003042-1] [京ICP备05004340号-1] 总机:86-10-87826688

Copyright ©1999-2024 chinanews.com. All Rights Reserved