《故宫日历》80岁 编者：希望提醒人们感知自然

　　在民间，过年之前，每家每户都会换上一本日历。薄薄的纸张，上书日期、节气以及各种宜忌。

　　有一本特别的日历不得不提——《故宫日历》，今年已经80岁了。

　　翻开2013年《故宫日历》，一面是碑拓的日期，注以二十四节气、七十二候；一面是武英殿书画馆的山水珍藏和人文解读。小小厚厚一本日历，包以红布烫金的封面，让人联想起紫禁城的宫墙和皇家的威仪。

　　在传统民俗和典藏文物展示中，《故宫日历》打开了别具中国风味的新年。

　　A

　　80年前诞生

　　打开艺术宝藏一扇窗

　　《故宫日历》诞生在民智初开的民国时代。

　　帝制终结，重重宫禁中曾被天子一人独享的内府珍品，引起民众好奇。1925年正式成立的故宫博物院，陆续编纂、出版了一系列学术研究专著和大众普及读物，介绍故宫藏品、传播传统文化。1933年问世的《故宫日历》便是其中之一。

　　作为一种具有时效性的消耗品，《故宫日历》并没有太多学术性，因此在文献、史料中几乎没有记载。但从民国的广告印刷品上，却能看出《故宫日历》多么风靡一时。

　　1935年一则经销商的广告上，文案做得十分夺目：“震铄世界惟故宫日历足以当之，独霸天下惟故宫博物院有此资料”、“案头壁上，皆可适用，自备送礼，均极相宜”。当时《故宫日历》还有配“厚黑玻璃座盘”的“套餐”，定价2元7角。

　　从1933年至1937年，《故宫日历》共出了5册。封面和日期所用文字，除个别采用时任院长易培基先生的楷书手迹和篆书、仿宋印刷体外，均集自院藏古代楷书和隶书碑拓。故宫藏品图片每日一张，历代书画、器物交杂穿插。

　　当时这本日历仅署“故宫博物院编”，没有具体编辑的姓名。关于旧版《故宫日历》的编者冯华，只有在故宫出版社资深编辑朱传荣的回忆文字中有只言片语的描述。

　　在那个动荡的年代，故宫珍宝南迁在即，小小的《故宫日历》却年复一年为普通民众打开了古代艺术宝藏的一扇窗，也成为许多人醉心传统文化、走上求艺之路的开端。在一些老画家早年学画经历的回忆文字中可以发现，在当年信息相对闭塞、资源匮乏的环境下，可能就是一本《故宫日历》，为其启蒙，作其良伴。

　　B

　　“复活”《故宫日历》，推陈出新

　　2010年，被遗忘经久的《故宫日历》“复活”了，以1937年版《故宫日历》为蓝本的“复刻版”问世。原汁原味的“复刻版”，不仅仅是呼应渐起的怀旧风，也是致敬于走过85个年头的故宫博物院、致敬于老去的前辈故宫人。

　　此后，《故宫日历》开始尝试推陈出新。故宫出版社在2011年版《故宫日历》的编纂中，生肖开始成为确定主题或隐或显的因由。在12个月首的篇章页里，放置一件直接描绘兔子的画作来呼应辛卯生肖。

　　2012年，壬辰年的生肖龙，是中华民族的图腾。整座紫禁城，简直无处不龙。于是，龙年的《故宫日历》，“紫禁龙时空”成为主题，以龙为表现对象的陶瓷、青铜、书画、珐琅……12个类别，按照月份一一呈现。

　　“收入《故宫日历》的只是故宫藏品中的沧海一粟。”《故宫日历》责任编辑王冠良介绍，“这里面有商代夔纹小臣缶方鼎，唐代白釉双龙耳瓶，元青花云龙纹梅瓶，清代平金九龙座屏风，有雍正的朱红玺印，更有故宫九龙壁、雨花阁上的龙雕。”

　　为了展现纹饰繁缛的雕漆、玉器，龙年的《故宫日历》升级成了彩色版。

　　2013年，生肖蛇成了一个难题。古人不爱拿蛇做文章，相关藏品稀少，于是今年的日历不得不另辟蹊径。“但封面上的生肖图标已成定例，不能缺少。”王冠良说。为了寻找适合做成生肖图标的文物纹样，编辑部可谓绞尽脑汁。

　　众里寻他千百度，最终一件流失芝加哥美术馆的西周青铜盘蛇饰让人眼前一亮。

　　C

　　2013主题：山水清音 静待知音

　　农历癸巳年，《故宫日历》主题是“山水有清音”。因为明代李长卿《松霞馆赘言》云：“巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所”。草木山川，在故宫藏品中的表现数不胜数。因此，以“山水有清音”为主题、取材山水画作、辅以文玩器用等陈设的方案浮出水面。

　　“山水有清音”，就是要展现古人寄情山水的诗意生活，更是要唤醒城市喧嚣中的你我。山水有清音，山水觅知音。

　　12个月分为3个单元：笔墨寻源、诗意栖居、仙境凡间；其下又以月为单位，既有对山水题材的追根溯源，也有云山墨戏、界画楼台之类的专题展现；而每个星期，也尽量各有侧重，并且在多数的周日，以与主题相关的文玩器用等藏品作为新一周开始的标志，尽可能从新的视角引发读者的兴趣——对传承有序的山水艺术、对绵延不绝的山水文化。

　　藏品选取，确立了这样的原则：图像常见的名作，重点展示出细节，《千里江山图》甚至占尽整个10月；不甚知名但各有特色的藏品也不轻视，明代医生王履的写生佳作《华山图》册、清代篆刻高手黄易的纪游“影集”《嵩洛访碑图》册，都是个中翘楚。

　　所选的藏品也不只山水，如《洛神赋图》中的边边角角、《夜宴图》里的围屏图障、远古的水波纹彩陶……不拘一格，尽收其中。

　　如果细细翻读今年的《故宫日历》，还会发现许多有趣的细节：除标明公立和农历日期、二十四节气，还特意标出充满诗意的七十二候。这是古人根据寒暑变化与物候现象对时节的一种独特划分：五日为一候，一年共七十二候，何时“东风解冻”，何时“草木萌动”，古人早已注解其中。

　　“桃花什么时候开，蚯蚓什么时候出来？生活在都市的现代人，早已没有对自然的感知了。希望这样的日历能够提醒人们，感受到自然的变化。”王冠良说。

　　宗合

　　链 接

　　故宫是一本大书 不限阅读方式

　　“有机会来北京的人，无不把参观故宫当成必做的一件事，无缘亲到北京的人，也会把没有到过故宫视为遗憾。”资深故宫人、著名文物专家、历史学家朱家溍先生之女朱传荣日前在接受采访时说。

　　她说，故宫是一本大书，阅读方式没有限度，可以是参观，可以是研究，可以是编辑，也可以是“日历”，历久方能弥新，“以这样一种形式将传统记忆传递给大家，必然能够让大家对故宫有更多了解，对我们生于斯、长于斯的国家有更多了解。”