老照片重现“百年力哥”：1912年以前已出现

约1894年，澳大利亚人乔治·厄内斯特·莫理循与几名重庆挑夫的合影。

解放前重庆的挑夫(英国人Warren Swire拍摄） 记者 邹飞 翻拍

火车北站，两名有固定业务范围的“力哥”正在帮乘客抬物品。 记者 张路桥 摄

　　记者 肖腾

　　“力哥！来挑点东西！”走在重庆的大街小巷，时常能听到这样的召唤。作为重庆最著名的职业之一，“力哥”的形象早已深入人心：一根竹筒、一条绳子，这就是人们印象中力哥永远不变的模样。不过，重庆“力哥”的形象真的一成不变？现在发现的力哥最早照片，拍摄于1894年，最近网上披露的百年照片显示，他们的装束和装备随着时代的发展，其实也一直发生着变化。昨日，记者找到重庆中国三峡博物馆研究员、重庆地方史专家唐冶泽，他告诉记者，重庆“力哥”的历史，比人们想象的 更久远。

　　1912年以前

　　与重庆码头同时出现

　　称呼：挑夫、脚夫 工作范围：水码头 装备：木制扁担

　　近日，网上开始流传一些摄于清朝末年的老照片，由于许多照片拍摄于码头，因此其中也少不了“力哥”的形象。这些百年前的“力哥”引起了许多网友的兴趣。对于“力哥”这一职业的起源，有的人认为因码头而起，也有人认为这是改革开放后的产物，“以前那叫挑夫，跟现在不一样”。记者查询得知，这些照片大多摄于1894年到1911年的清末，拍摄者莫理循、魏斯·福里茨夫人等，均为在西南地区长期生活或游历的西方人。

　　唐冶泽说，虽然没有准确的记载，但重庆力哥的历史，可以一直追溯到重庆建城的时期，“什么时候重庆有了码头，什么时候力哥就出现了”。尽管出现很早，但直到清末民国时期，随着重庆开埠，西方照相技术随着西洋人出现在重庆，重庆的力哥形象才第一次被留存下来。

　　“过去重庆的力哥，与现在最大的区别是：他们手里的工具不是今天的竹筒，而是木制的扁担。”唐冶泽说，后来人们发现，竹制的圆筒用起来更方便，成本也更低，才慢慢换成了如今的竹制圆筒。

　　“力哥也是有自己的组织的，过去，对力哥的管理主要通过行会来完成。”唐冶泽说，力哥的行会通常称为“力帮”或“挑夫帮”，是力哥们自发组建的民间组织，对码头上的力哥进行管理。

　　1912年到1949年

　　开始有规范化管理

　　称呼：挑夫、脚夫、力夫 工作范围：主要在码头，开始扩展到城内 装备：木制、竹制扁担

　　进入民国后，时代逐渐发展，力哥们的影像保存得越来越多，如今我们能找到的力哥的老照片，大多拍摄于上世纪20年代到40年代。拍摄者多为长期驻华的西方人，如杰克·威尔克斯（美国《生活》杂志战地摄影记者）、Warren Swire（英商太古集团有限公司高级总监）等。网上热传的重庆力哥老照片，大多出自Warren Swire之手，现藏于英国布里斯班大学。

　　从这些照片可以看到，这个时代的力哥们，形象与人们印象中的“力哥”仍有很大不同，大多衣衫褴褛，基本没有穿鞋的，肩上扛的仍然是长长的扁担，头顶包着布巾，在漫长的梯坎上一步步挪动。

　　与之前不同的是，在这个时期，力哥的活动范围逐渐从码头扩展到了市内。在一些照片中，已经能看到重庆通远门、较场口一带有力哥们顶着斗笠，挑着货物的身影。

　　“民国时期，特别是抗战爆发之后，大量人群和货物涌入重庆，贫穷的农民需要找工作糊口，达官贵人需要脚力替他们扛东西，在这个时期，力哥的发展是很快的。”

　　据唐冶泽介绍，现有的资料表明，最迟从民国初期开始，对力哥的管理开始逐渐规范化，“现存最早的资料，是一张民国初期的‘力夫雇佣价目表’，明确规定了搬运各种货物的价格，落款是‘川江航运管理处’”。唐冶泽说:“这说明，最晚到这个时代，力哥的管理不再仅靠民间行会，而有了固定的官方机构。”

　　1949年到1980年

　　力哥成了搬运工人

　　称呼：搬运工人 工作范围：水码头及货物集散地 装备：竹筒

　　重庆解放后，随着码头的兴盛，力哥的数量增加，据唐冶泽介绍，建国后，重庆力哥基本上都被纳入了统一的规范化管理，成为正式的装卸工人，“一般而言，主要码头上有国营的搬装公司，各区也有集体所有的装卸公司，甚至一些临江街道也会组织搬运队，另外，国营百货站等货物集散地，也开始有固定雇佣的搬运工人”。唐冶泽说：“不过，由于市内人口流动性不高，所以力哥们主要还是集中在码头。”

　　1980年到1999年

　　城里随处可见力哥身影

　　称呼：棒棒 工作范围：全市范围 装备：竹筒、麻绳

　　力哥大规模出现在市区起始于上世纪80年代末期90年代初期，改革开放后，农村大量的闲置劳动力从土地中解放出来。

　　从上世纪80年代开始，大量清闲下来的农村汉子进城找活计，而力哥这个工种，既不费神也不需要技术，更不需要投资，只需一把力气，很快成了最受欢迎的工作，据唐冶泽介绍，尽管没有准确的统计数据，但在上世纪90年代，重庆的力哥数量是史上最高的。

　　力哥数量太多，码头“竞争激烈”。因此，聪明的力哥们开始大量进入市内，到菜市场、车站、大街小巷拉生意，农闲时就来，农忙时就回乡——这就是上世纪90年代，重庆力哥们的生活，因为有一根竹筒扁担不离身，因此这些力哥被人们亲切地称为“棒棒”。

　　2000年至今

　　手机成力哥“标配”

　　称呼：棒棒 工作范围：水陆码头及电脑城等地 装备：手机、竹筒

　　随着时代发展，力哥的劳动工具也在改变。

　　扁担换成了竹筒，手机更是成了力哥们的“标配”。在朝天门批发市场，力哥冉光辉表示：“现在业务都是用手机来布置的，哪个老板觉得你可以，就记下你的手机号码，要搬货时就打电话。”冉师傅笑称，现在手机是最重要的家伙，“棒棒都可以不用，手机绝对不能丢”。

　　在新的网络时代，更有许多力哥开始抛弃“卖力气吃饭”的传统生活，走出了不同的发展道路。

　　1998年，力哥刘晓箫建立“重庆棒棒军搬家公司”，一时在山城传为美谈，力哥们开始走上自己创业的道路。在解放碑等商业中心，一些力哥为拉“洋业务”，开始学习英语。在朝天门等批发市场，力哥们不再到处“打游击”，而是有了各自固定的业务范围。在石桥铺等地，力哥也会穿得整整齐齐，更贴合新时代的审美……

　　观点

　　力哥跟着重庆城成长

　　“力哥这个职业，不是重庆特有的，但在重庆，它是最有特色的。”重庆文化名人张老侃说，“重庆是一座因码头而兴起的城市，又因为爬坡上坎的地形，货物需要有人挑上挑下，所以力哥的出现是必然的，又因为重庆特殊的地形，他们比其他城市更有特点。”

　　“最直观的例子是工作方式”，张老侃介绍说，其他城市的力哥们，干活都是用“挑”的，只有重庆是用“扛”的，“因为重庆爬坡上坎的，用肩背来扛，比单纯用肩膀挑更省力，也能搬动更重的货物。”

　　而力哥在数百年来的变迁，张老侃表示，这更是重庆时代变换的一个折射，“从力哥的变迁史上，可以看到重庆城的发展变化”。