“奇葩”博物馆，不如改名“害人馆”

　　近日，作家马伯庸发表了一篇题为《少年Ma的奇幻历史漂流之旅》的博文，详尽描述了某“奇葩”博物馆“颠覆三观”的藏品，引起广泛关注。

该博物馆何以“颠覆三观”？因为它既不尊重考据事理，更无视历史，篡改、臆造已到肆无忌惮的地步。

“奇葩”博物馆“勇博”人们眼球，占据收藏圈半壁江山的“国宝帮”也由此浮出水面。“国宝帮”并非指那些拥有国宝级藏品的人，而是指那些时常买到假货，却自以为捡漏淘到国宝级古董的人。其中既有收藏菜鸟，也有坚持捡漏一辈子的白发老人；既有工薪族，也有附庸风雅的生意人。他们的共同信念是：中华文明五千年的历史，遗留在民间的宝贝数不胜数，神州处处有“国宝”。

收藏是一门求美的艺术，也是一门求真的学问。博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所，并对那些有科学性、历史性或者艺术价值的物品进行分类，为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的机构、建筑物、地点或者社会公共机构。不难发现，“国宝帮”的无视真假，是出于想要凭借“国宝”一夜暴富的心态，并非真正热爱收藏，尊重历史。这样的花钱收假货，实属自欺欺人。但若他们更进一步，将一屋子的赝品堂而皇之地作公开展览，并美其名曰“博物馆”，那就更是在害人了——不仅没有为公众提供知识，反而戕害、摧毁了人们基本的认知体系。

围绕“奇葩”博物馆，还有一些问题值得追问：有报道说，该博物馆创始于上世纪八十年代，属村集体所有，占地60亩，预算高达5060万元。三十年前的5000多万元，在一个经济并不发达的省份，是多少农民多少年辛苦劳作的血汗？博物馆馆主当了近50年的村支书，建设这样一个博物馆，究竟是全体村民发自内心的文化追求，还是为了实现为地方、小团体谋利的目的，或者仅仅出于个人“让故宫羞愧得无地自容”的雄心壮志？我们不得而知，可有些人一定心知肚明。　顾学文