广州出现两座“撞名”古建筑 工作人员称不稀奇

“天河冒出一座南海神庙”追踪

　　天河区“冒”出一座南海神庙(详见21日本报A16版报道，见右图)，引起街坊们的兴趣。这座庙已于2008年登记为“文物线索”，仍未通过复核认定，是否因其与黄埔区名扬海外的南海神庙“撞名”有关？天河区博物馆工作人员透露，同城有“撞名”古建筑并不稀奇，天河沐陂村的南海神庙的文物价值远远比不上黄埔区的南海神庙。

　　昨日，记者从广州市天河区博物馆了解到，文物按照文物价值标准分为三类：文物保护单位、登记保护文物单位和文物线索，沐陂村南海神庙属于其中级别最低的文物线索。文物保护单位又分国家级、省级和市县级，黄埔区南海神庙属于其中最高级别的国家级文物保护单位。也就是说，按照文物价值标准来看，沐陂村的南海神庙远远比不上黄埔区的南海神庙。

　　工作人员透露，由于沐陂村南海神庙是清朝时期所建，仍然具有一定的历史性，所以被列为文物线索，但其艺术性及科学性等方面的文物价值则较为普通。艺术性价值是指是否有雕梁画栋和壁画，建筑的精美度等都属于这一范畴。

　　就记者现场观察，沐陂村的南海神庙，建筑规模较小，只有168平方米。就现在看到的情况，正如《沐陂村志》中记录的，“神庙青砖墙，青砖墙脚，人字形封火山墙，硬山顶，灰直脊，碌灰筒瓦，屋顶长满荒草。”据悉，这里曾于民国时期重修，修缮前的情况已不得而知。而黄埔的南海神庙占地面积就达到3万平方米，规模宏大。黄埔南海神庙由头门、仪门、礼亭、大殿、昭灵宫等组成，且仍保留古代建筑风格，各具特色，有很高的艺术价值。“沐陂村那个就很朴素，在观赏性上就差一些。”工作人员介绍。

　　据介绍，在科学性价值方面，沐陂村的南海神庙亦比较寻常。相比之下，黄埔南海神庙就能很好地体现当时历史上的建筑风格和建筑方法，据专家考证，它具有早期建筑特色，如仪门的复廊形制、头门的垫台等，尚存周代建筑遗风。

　　一个城市怎会有两座“撞名”古建筑？工作人员称这种现象并不稀奇。“南海神自古以来就得到人们共同祭拜，不同地区的百姓各自修建祠堂庙宇，这种现象很常见。”珠村也有纪念南海神的祠堂，已经登记为文物，级别比沐陂村的要高。沐陂村的南海神庙能够申请为文物，仍需等待复核认定。记者李雯洁、实习生王秀茹