评论：文化软实力需要主流价值支撑

　　当今世界，国家文化软实力竞争的白热化程度，并不亚于政治、经济、军事层面的较量。文化软实力，体现于文化产业对于国民生产总值的贡献率，更体现于整个社会对主流价值文化的认同与实践。

　　对文化的定义纷纭复杂，仅就其实质而言，文化其实就是价值观在社会实践中的对象化和现实化。文化的精华之处就是它的价值观，文化的深层结构就是它的价值体系。对当代中国来说，主流价值文化是中国特色社会主义价值文化，其核心是社会主义核心价值体系。这样的共识，不论在理论层面还是实践层面，都必须理直气壮地坚持。这是当代中国文化软实力建设的根本。

　　主流价值文化的确立和维护，从来都不会自我实现，而应当是一种国民共识与国家行为。近代以来的西方文化，弥漫着自我优越的文化霸权。萨义德、斯皮瓦克、霍米·巴巴等后殖民主义批评学者对此早有一针见血的精辟论述。尽管军事和武力在国际竞争中占主流的冷战时代已经过去，但文化上的东西方交锋却愈显激烈。即使在西方国家内部，文化话语权的争夺亦毫不妥协。美国文化强势侵入欧洲，法国就是坚决抵制的。在关贸总协定乌拉圭回合谈判中，美国提出的文化产品贸易自由化就遭到法国强烈反弹。法国提出了“文化例外”政策，并为此对欧洲各国进行动员和游说。在法国的努力下，1993年欧洲议会接受了“文化例外”原则。近年中国在海外设立孔子学院，受到某些不怀好意者的攻击。但孔子学院的设立，无疑是中国文化输出的必选通道，因为语言和文化的联系最为密切。韩国和日本在这方面丝毫不逊中国。早在2007年，韩国政府就宣布：将在全世界100个地区开办世宗学院，向普通民众免费教授韩国文字和韩国文化。同样是在2007年，日本政府计划在世界各地增设日语学习中心100所以上，学习中心的规模扩大近10倍。很显然，在亚洲强国的竞争中，韩日都把文化影响力竞争作为最重要的目标之一。

　　全球化使国家之间的交流与合作不断深入甚至互相依存，互联网技术更使天涯若比邻，但地球村无法抹去文化的差异性。文化安全关乎国家安全，文化的不确定性亦会危及社会的稳定性。从内部来说，文化主流价值的存在，会增强民族凝聚力。强烈的国家意识，共同的文化体认，这是一道坚不可摧的文化长城；就外部而言，不论居心叵测的形形色色论调如何妖魔化中国，主流文化的核在那里，国民就会拥有高度的文化自觉，文化就是身份识别码，就是民族向心力。道路自信、理论自信、制度自信，从某种意义上来说，其实亦是当代中国的文化自信。不同制度国家之间的交往，不同文化人群之间的交流，毫无疑问会存在文化误读。但消除文化误读并不是自我矮化，而是要通过基于自身主流文化价值的文化传播，来消除误解增进交流，拥有自己的话语权。中国已成为世界第二大经济体，较之中国经济对于世界的重要影响，中国文化软实力并不在同一档次上。但中国是一个越来越受到世界尊重和关注的文化实体，这是中国文化软实力崛起的重要基础。

　　“文化”分而析之，就是以“文”化“人”。担负着教化功能的文化，从根本上说，不是简单的文化产业突进问题，而是要解决导向和价值观的问题。既是导向和价值观，就得讲主流和正能量。不讲主流，哪来导向？不传播正能量，正确的价值观从何而来？讲文化的多元，不等于主流文化的弃守。讲价值的多元，更不能视为主流价值观的放逐。没有主流价值的引领，文化就没有灵魂，就没有主心骨，更高层次的文化软实力建设也就无从谈起。　陈守湖