成都“老官山”汉墓群附近或还有墓葬(图)

　　天回镇“老官山”汉墓出土的竹简，夹杂着泥土。华西都市报记者许冬琳摄影吴小川

　　“老官山”汉墓考古发掘出土大量西汉时期简牍，乃四川地区首次发现，将使成都地区成为我国又一处重要汉代简牍出土地。从出土的10部医书内容分析，部分医书内容极有可能是失传了的中医扁鹊学派经典书籍，是研究中医发展史的重大发现。

　　连日来，天回镇老官山汉墓抢救性考古发掘的宝贝引发大家热论，稍显遗憾的是，跨越了2000年的620余件古董（不含930支简牍）泡在黄泥水里，如烟灰般脆弱。

　　如何将碰不得的文物从墓葬中抢救出来？如何在迁移、清理和保护工作中重新赋予腐朽古物新的生命力？就此，记者采访了权威专家。

　　据了解，通过物探，发现老官山汉墓群附近很可能还有其他墓葬。

　　难题

　　古物软如豆腐渣一不小心就灰飞烟灭

　　2012年7月中旬，成都正值雨季。在老官山汉墓发掘现场，考古人员揭开 2号墓椁板上铺着的一张大大的棕垫，在墓葬箱底，4部织机躺在黄色的泥水中，滚轴上的丝线依然鲜亮。

　　除了惊艳，让现场领队谢涛和考古人员感到头疼的是，大雨之中，暴露在空气里的千年文物等于大火焚烧。

　　“这些文物之所以能保存2000年，是因为长期处于饱水状态下，完全与空气隔绝。”成都市文物考古研究所文保中心主任肖璘说，虽然从外观上看比较完整，但是木质纤维已脆弱不堪，“就像豆腐渣，哪怕是一阵风都能吹坏。”

　　接着，3号墓出土了930支竹简，清理工作更加困难，长短不一的竹简混合着淤泥，成堆黏在一起。“文物最怕周围环境变化太快，一会儿干一会儿湿。”肖璘说，尽快把文物搬移到实验室是考古工作的重要环节。

　　为此，成都文物考古研究所和荆州文物保护中心组成联合考古队，组成近30人的专家团队参与到对老官山汉墓的文物清理和迁移工作中。

　　破题

　　揭取千年竹简专家就像玩提线木偶

　　“难题在于，除了空气接触外，任何物理碰触都是对文物的致命性打击。”谢涛说，不能用手直接提取，只能借用外力。在总计620余件（不含简牍）出土遗物中，4部织机是最难的部分。

　　几乎3天3夜，肖璘和文保中心的工作人员动作像定格动画，速度以每帧几秒开展工作。“首先把箱底的水舀出来，简单清淤后，在织机的空隙里填上泡沫。接着用尼龙绳固定，用托板插进织机的底部，整体搬移出来。”在这个工程中，一直有专人不停地对织机淋水，保持饱水状态。

　　在提取930支竹简时，整体打包从箱底搬移出来后，揭取每支竹简也是一个棘手问题。由于不能用手，接下来的操作全用棉线捆绑进行。“有点像提线木偶的意思，一点点从竹简堆里分离。”肖璘说，抽取完后，要对每根竹简位置进行编号、记录长度、宽度等。

　　竹简保护

　　蒸馏水一泡就是几个月

　　从古墓里“爬”出来，要洗个澡。织机、竹简、人体医学模型、漆器等文物到实验室的第一步都是泡到蒸馏水中，“目的是保持饱水状态，在这种状态下，用小毛刷进行清淤。”肖璘说，之后会进行照相、绘图。“留证工作结束后，又重新置于蒸馏水中，并进行反复换水，让有害物质慢慢渗出。”

　　经过几个月的浸泡，文保工作进入到脱水阶段。“仍是在液体里进行，存放在乙二醛复合液药水中。目的是加固文物的木质纤维，让它们恢复韧性。”肖璘说。相对而言，竹简的保存工序更麻烦一些，脱水处理后，每根竹简要绑在无机玻璃条上，然后存放在玻璃试管中。

　　最新发现汉墓群附近可能还有墓葬

　　从2012年7月到目前，老官山汉墓的文保工作已进行了一年多的时间。“现在，所有的文物都在脱水阶段。”成都博物院副院长江章华说，后期研究已经申请了专项研究。

　　“其实从开始挖掘到现在，研究工作一直在开展中。”负责此次简牍识读工作的荆州简牍研究所研究员武家璧告诉记者，文保人员对竹简逐一进行红外扫描，除了部分字残缺外，整体上竹简上的文字还算保存完整。

　　由于老官山汉墓群的重大考古价值，后期将配备专业团队进行研究，研究工作将持续2年。而对于墓葬中发掘的文物，相关人员透露，明年年底有望在成都博物馆天府新馆展出。到时，你可以一睹2000年前织机、漆器等文物的精美。

　　据了解，通过物探，老官山汉墓群附近很可能还有其他墓葬，江章华说，“会对周围进行保护，之后将继续进行相关的考古工作”。特别解读

　　人体经穴像暗藏玄机

　　专家本周开始着手研究

　　在3号墓中，出土了一具完整人体经穴髹漆人像，人像五官、肢体刻画准确，白色或红色描绘的经络线条和穴位清晰可见，不同部位还刻着“心”、“肺”、“肾”、“盆”等刻线小字。是迄今我国发现的最早、最完整的经穴人体医学模型。

　　如此精美的医学人像和现代中医人像差距有多大？成都中医药大学博士生导师和中浚介绍说，它与1992年在绵阳双包山汉墓中出土的经脉漆人像造型风格一致，见证着四川早期经脉学发展。“绵阳的人像有13根纵行经脉，交汇处主要在手和头部。但因为双脚残缺，绵阳的人像少了和脾脏相通的足三阴，相对不完整。”

　　“而成都天回镇老官山出土的人像保存完整，经脉线条比较齐全。”北京中医药大学教授白兴华说，让人震撼的是，人像上的刻线小字以及清晰的经络线条，无疑对研究中华医学经脉针灸理论的起源意义重大。“虽然如此，考虑到时代性，西汉时期的人像穴位和经脉走向还处于不规范，比较原始的阶段。”

　　根据目前的史料记载，和现代医学比较接近的经穴人像，出现在北宋时期。“北宋针灸铜人和现在中医使用的人体穴位模型差不多。”和中浚说，现在的人像有300多个穴位，而北宋的人像穴位与现在的出入很少，已经大体上具备了成熟样式。

　　据了解，对医学人像的研究工作，最快本周将开始进行。作为研究团队的带头人，和中浚希望能够通过对人像的研究，搞清楚缺少的穴位，为中医针灸学的起源提供更加详实的资料。

　　根据内容初步分为官府文书和巫术两大类，其中官府文书涉及内容为研究西汉时期赋税制度提供了重要资料M2出土4部织机模型

　　结构复杂、清楚，部件上残存有丝线和染料，应是前所未见的蜀锦提花机模型，是迄今我国发现的唯一有出土单位、完整的西汉时期织机模型M3出土1、医简920支

　　分两处存放，编 号 M3-121 共736支（含残简），根据竹简长度、摆放位置、叠压次序和简文内容，可分为9部 医 书 ；编 号M3-137 共 184 支（含残简），内容为《医马书》2、人体经穴髹漆人像

　　(具体解读见右图）出土遗物620余件（不含简牍）漆器240余件陶器130余件木器140余件铜器（含钱币）100件

    墓葬4座M1、M2、M3为一组；M4为一组M1出土木牍50枚

　　10部医书

　　都是些什么内容？

　　这批竹简是埋藏在淤泥中，文保人员通过清淤之后，用草酸对竹简进行显字处理，显现出墨迹，表明竹简是用墨书写。不过，竹简的内容需要用红外扫描之后，才能仔细阅读。《五色脉诊》

　　简文举例：“凡五色，以观生死…”“心气者赤，肺气者白，肝气者青，胃气者黄，肾气者黑，故以五臧之气”。《敝昔医论》

　　讲五色脉。如：“敝昔曰：人有九徼五臧十二节，皆鼂於气”“敝昔曰：所胃五色者，脉之主”，论述五色脉与脏腑和疾病的关系。《脉死候》

　　讲脉象与疾病及死亡的关系：“脉绝如□□，不过二日而死，烦心与腹伥□则死”；“［一曰］刑死，二曰气死，三曰心死，四曰志死，五曰神［死］”。《六十病方》

　　有药方60条。包括“题名简”“药方简”。如：“治穨山十六治鲜卅一治消渴卌六”，所列病名包括内科、外科、妇科、皮肤科、五官科、伤科等疾病。“八治风：石脂七分，蜀椒五分，方风、细辛各四分，厚柎五分，陈朱臾一分，圭十分，薑六分，皆冶合”。《尺简》

　　共20支，因表面脱落严重无法识读，长度约为汉制的一尺，故暂命名之。《病源》涉及病理学。《诸病症候》

　　有268支，包括经脉和病症部分。此次出土竹简医书的最大特色就是药方和医病理论数量都很大。如：“女子红痭，赤白半”“肠瘅，食多善饥而少气，得之饥”，与妇科病和肠胃病有关。《经脉书》

　　简文举例：“手阳明脉，□□次指与大指之上，出辟上廉，入肘中，乘腝，出肩前廉，循颈穿颊，入口中。其病□□痛，口辟□□”。《脉数》

　　简文举例：“逆气两辟肘阳明各五及□”、“□病□卧两胻阳明少阳各五”、“转筋足巨阳□各五”。《医马书》

　　有184支，是治疗马病的兽医书。如：“尽入马鼻…以药灌鼻中”，涉及丰富医马内容。此外还有“马舞”（即“马操”）的记载，可能与相马术有关。

　　（□为缺字或暂不能识读的字。）