孙子兵法全球行：瑞士谋略学家纵论《孙子》智慧谋略

　　中新网苏黎世1月24日电题：瑞士谋略学家纵论《孙子》智慧谋略

　　记者 韩胜宝

　　《智谋》一书将西方文献中的战略智谋的单个例子，融入到中国完整的多层次的战略智谋文化体系之中，借助于中国优于西方的完整的多层次的战略智谋文化体系，建立起西方人对战略智谋的完整理解，以便推陈出新，并了解东方战略家的战略智谋思维特点。这正是瑞士著名谋略学专家胜雅律教授的特别之处。

　　瑞士学者胜雅律是一位精通东西文化精粹的战略理论家，被誉为“著名谋略学家”、“智者”、“西方智谋学的领军人物”。世界上第一部由西方人撰写的有关谋略的博士论文，是一位美国人，到德国佛赖堡大学来也是在胜雅律的指导之下完成的。

　　胜雅律对《孙子兵法》、《三十六计》等中国谋略典籍有精深研究，对中国的智谋进行了哲学的、社会学的以及军事学上的探讨。《智谋》一书译成中文后，在中国销售几十万册，一时间洛阳纸贵；在西方引起轰动，在欧洲已到了“观止矣，若有他乐，吾不敢请已”的地步。

　　胜雅律称，我对《孙子兵法》不是从西方“战略” 或者“大战略”的意思上加以理解和翻译，而是从中国的“谋略”加以理解和翻译的。谋略是一种博大的文化和艺术，是一种非常神秘的智谋。不容置疑，中国的“谋略”不能等同而是高于西方的“战略” 。

　　在中国的传统军事思维中，使用“战略“或“大战略“是不适合表达极度‘长时段’ 的预测视野的，因而， 胜雅律建议不用这类西方术语来说明《孙子兵法》中所提倡的计划的艺术，而应当使用中文词语：“谋略”。

　　“谋略”高于“战略”。以军事为例，谋略学高于战略学、战役学和战术学。 胜雅律诠释说，“谋略”位于战略之上。中文的“高于”和“上”可以译成拉丁文的“supra”，拉丁文的“supra”的意思是“über, darüber, oberhalb”，因为“谋略”超越西方计划时空范围，同时也超越单独的“正”和单独的“奇”，因此我把“谋略”翻译成“supraplanning”( “超越计划”)。

　　胜雅律认为，西方没有谋略学，智谋和计谋在西方是一种禁区，而《孙子兵法》扩大了他对世界认识的一种新视角。中国的谋略比西方的战略学眼光要更长远，所站得出发点要更高。不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。中国人讲究谋略，看待问题和设计规划具有长远的战略眼光。例如，愚公移山子子孙孙无穷尽也，坚持党的基本政策100 年不动摇等等。

　　胜雅律对记者说，他最近又有一本研究中国人智慧的新书《谋略》问世，之所以取此书名，一个主要原因是他认为中国人善于进行长远规划，这一点西方人有所不及。　

　　胜雅律说，德国前总理科尔曾对我的《智谋》给予了高度评价。他说，《智谋》不仅使人们加深了对古今中国的了解，更重要的是，那些在你笔下得到生动解释的计谋，显示了人类普遍的行为方式，它将教会读者深入地观察与他或亲或疏的人们的行动。德国企业家对他的书当然感兴趣。

　　胜雅律介绍说，在德国弗莱堡大学组织研讨会上，德国著名哲学家彼得·斯劳特戴克谈了哲学与计谋的关系。在西方哲学史上，他好像是第一个哲学家用中国的计谋来分析西方哲学中的一个有名的命题，即黑格尔关于“理性的计谋”的命题。他认为，黑格尔说的“理性的计谋”就是《孙子兵法》中的“妙算”。

　　至于谋略意识的最高层次，胜雅律认为只有在中国才有。最具体的就是中国的《三国演义》，如“王司徒巧使连环计”，“庞统巧授连环计”。他认为中国人的谋略意识已经不单单是使用，而是有着系统的研究分类和总结，从而形成一套内涵丰富的理论，而《孙子兵法》是最经典的。“中国人的思维特点就是富于谋略意识，我们欧洲人只能叹为观止”。胜雅律感叹道。