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孙子兵法全球行: 美国夏威夷学者略论孙文与孙武

2013年10月17日 09:27 来源:中国新闻网 参与互动(0)
图为位于夏威夷檀香山的孙中山铜像 韩胜宝摄
图为位于夏威夷檀香山的孙中山铜像 韩胜宝摄

  中新网夏威夷10月17日电(记者 韩胜宝)记者踏上太平洋环抱的世界著名的旅游胜地夏威夷群岛,这里有一所普纳荷中学,先后走出了两位世界上著名的政治名人,一位是现任美国总统奥巴马,而另一位是孙中山先生,该学校因此成为世界上唯一同时培养了一个中国总统和一个美国总统的学校。

  夏威夷大学哲学系教授安乐哲告诉记者,夏威夷把东西方的文化交织在一起,把南北半球的文明连结在一起,所以被人们称之为世界十字路口的文化。夏威夷占三分之一人口中有着华人的血统,因此,也传承了诸多中华文化元素。

  “我们把孙中山先生当作夏威夷的儿子”。安乐哲介绍说,夏威夷是孙中山西方文化启蒙之地,也是他在中国以外逗留生活时间最多的地方。檀香山曾在中国近代史上扮演过重要角色。孙中山青年时代的革命活动是从檀香山开始的。1879年,年仅13岁的孙中山随母亲乘船渡海赴夏威夷探亲,寄于做生意的大哥孙眉门下。同年进入檀香山市依奥兰尼书院念书,后升入檀香山市当年惟一的最高学府普纳荷。

  记者来到檀香山孙中山公园,但见孙中山铜像基座的上层是中国固有的政治哲学,铭记着格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的理念;中层镌刻有孙中山先生的手迹“天下 为公”、三民主义的内涵、《兴中会章程》等阐明孙中山先生思想精粹以及铜像志的内容;下层是忠孝仁爱、信义和平,昭示着中国固有的文化道德。

  担任过10年夏威夷大学中国研究中心主任、在东西方文化中心任过职的安乐哲认为,这设计理念,体现了孙中山先生的思想从酝酿到成熟都来自深厚的中华文化,是中国人吸取民族文化的思想精髓。同时,也体现了中国传统文化与西方文化的和谐交融,孙中山先生在这里沐浴了西方文化的阳光雨露,萌发了拯救同胞,富国强民的理想,在这里擎起了反清革命旗帜,创建了第一个革命组织,他的很多革命思想正是在这里形成的。

  1883年17岁时孙中山回到广东家乡,尔后,他以夏威夷为革命基地,先后到过檀香山6次,合计逗留的时间长达7年之久。其中第三次赴檀成立兴中会;第五次赴檀成立中华革命军;第六次赴檀,把中华革命军改为檀香山同盟会。可以说,孙中山最早有组织的救国救民革命活动是始于檀香山,孙中山提出“驱逐鞑虏,恢复中华”口号的所在地也是檀香山,檀香山成为辛亥革命的发源地之一。

  安乐哲教授对记者说,孙中山本名孙文,与其祖先兵圣孙武,文武之道,一张一驰弛 ,很有意思。作为孙武的后裔的孙中山,曾多次研读《孙子兵法》,他领导辛亥革命推翻满清,吸取了中国兵家文化的精华,并在革命实践中成功运用了《孙子兵法》。他说“就中国历史来考究,两千多年的兵书,有十三篇,那十三篇兵书,便成立中国的军事哲学”。

  孙中山先生革命的一生和《孙子兵法》结下了不解之缘,他的许多理论与孙子有许多共同之处,如“以退为进”,“善于造势”,“变中取胜”等,他的革命思想和革命活动闪烁着孙子哲学思想的光辉。哲学教授安乐哲如此说。

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